rytieře, té jisté panie muže, aby od své ženy nejezdil, až by prvé s ní spal. A to proto, aby to dietě bylo obráceno na Uriáše a jeho aby slúlo. A ten jistý rytieř znamenal něco i nechtěl s svú ženú spáti. Tu jej šikoval David k jednomu šturmu a tak to uloži, že vždy by zabit.
David učinil jest tři hřiechy
A skrze to učinil David tři hřiechy, chtě učiniti jeden. A toho nespravedlivého syna chtěl udělati erbovníkem a byl cizoložníkem a vražedlníkem. Avšak toho potom velmi želel, že Bóh sám k Davidovi řekl: Já sem jednoho člověka nalezl k libosti své. A pak potom David upade v pyšný úmysl tak, že úfal v svuoj lid silně, že byl zapomenul Boha a Boha viece neprosil za pomoc. A zpustil se na sílu svého lidu a kázal svuoj lid vešken zčísti a popsati po všem svém království. A tak bylo v té zemi v jeruzalémské třikrát sto tisíc mužóv popsaných k brani. A v Indí padesát tisíc, ješto všichni dobří v boji byli. A tak pro tu pýchu rozhněval se naň Bóh i posla k Davidovi jednoho proroka řečeného Gád, aby jemu pověděl o třech dobrých ranách, a z těch měl sobě David jednu vybrati. Aneb veliký hlad v zemi aby byl. Aneb aby Davidovi nepřátelé měli nad ním moc tři měsiece a nad ním svítězili, anebo mor veliký tři dny. A David uzřev, že je mu z těch tří ran jednu vuoliti, i vece k tomu proroku Gád: Volil li bych já hladovitá léta, já a bohatí měli bychom dosti jiesti, a chudí by zahynuli. Pakli bych vuolil, že by moji nepřételé panovali u mé zemi, a ač bych já měl dosti tvrzí a hradóv, že bych na nich bezpečen byl, ale však by ta škoda opět šla na mé chudé lidi. Avšak když nemóže jinak býti, tehdy já volím obecnú ránu, ješto bohatého tak brzo uhodí jako chudého, to jest mor, ješto césaři, králi, kniežatóm, hrabiem, pánóm i chudým
