jich po nich tebe věčně nenáviděti. Druhé zlořečenstvie dal mu a řekl k němu: Proto, žes Adamovi a Evě selhal s svými usty, proto mají tvá usta býti plna jedu a musíš zemi jiesti. Třetie vydal Buoh zlořečenstvie na hada i řekl jest: Proto, žes ty zavázal Adama a Evu, aby do nebes nepřišli a povýšeni nebyli, proto máš ty ponížen býti a svým životem musíš se po zemi smýkati, neb jest dřéve had chodil prost. Potom řekl Buoh k Evě: Proto, žes žádala mně rovna býti a duostojnější než já a já tě stvořil, proto máš býti poddána muži a pod mužovú mocí musíš býti. Proto, kdyžs radila, že on toho ovoce okusil přes mú zápověd, proto musíš mieti bolest všemi dětmi tvého plodu, kterýž od vás obú přijde. I řekl jest k Adamovi: Kdyžs své ženě v tom povuolil, protož máš svuoj požitek a svú potřebu s prací a s dielem dobývati. I vystrčil je inhed z ráje, neb jsú oni nic viece nebyli nežli šest hodin tam. I udělachu sobě sukně z zvieřecích kuoží.
Kterak mnoho nezštěstie přišlo skrze to okušenie jablka
Hledaj, kak veliké nezštěstie jest přišlo skrze neposlušenstvie, že Adam a Eva nedrželi božieho přikázanie, neb skrze to všecky nedostatky i nemoci, což jich jest na světě, sú přišly. Neb mezi lidmi nic jiného nenie, nežli s teskností se naroditi a s velikú péčí na něm sestarati.
Kterak jest svět dlúho stál
Kto chce pak zvěděti, kterak svět dlúho byl jest, jakož jest Buoh stvořil Adama března ten den, jakož nynie bývá den Matky božie u puostě před božím narozením pět tisíc a dvě stě let bez jednoho léta. A ktož pak přičiní ta léta po božiem narození, jako nynie čtú, ten nalezne všicku plnú summu tohoto světa společně. I mohl by pak někto otázati, proč je Buoh Lucifera stvořil a jiné zlé duchy, když jest viděl, že z nich črtie budú. A proč jest Adamovi jablka jiesti zapověděl, když
