Spatří li kto, že rúcho jeho rudnaté jest, vypověděncem bude nebo zběhem se zlú pótkú. Potratí li kto rúcho své, v zámutek upadne. Ale roztrženie, shnojenie, zkálenie, zvetšenie rúcha hanbu a chudobu znamená. Bude li kto oděn v nové blány nebo kožich zimě, nalezne sbožie ot mohutného s lehkostí. Pakli létě, dosiehne sbožie, ale s prací. Zdá li se králi, by byl oděn v kožich liščí nebo jiné zvěři, svítězí lstí a úkladem nad svými nepřátely.
Rozdiel padesátý a prvý, o ohni dómysl mudrákóv indiských
Uzří li kto ve snách, ano shořal ovšem duom nebo město nebo pole, pán toho města i mnoho bydlitelóv jeho pravú nemocí pohynú. Pakli oheň byl bez plamenu a diel spálil, nemoc a pohuba bude na diel lida. Pakli to vidí král, ta pomsta spadne na města a na lid. Pakli čie rúcho oheň spálí, v nemoc velikú upadne. Pakli který úd se spálí, kohož ten úd znamená vedlé svrchních výkladóv, na toho ta strast spadne. Pakli kto jie uhlé žeravé bez dýmu a plamene, dostane mu se zbožie sirotčie vedlé váhy snědených uhlóv. Pakli kto to uhlé schová nebo nalezne, aby schoval, nadejdeť zlato, a to skryje. Pakli plamenem bude dotčen nebo ojžen, bude křivě obžalován vedlé váhy ojženie. Pakli kto bude spálen plamenem, múcen bude od práva anebo u pobití nepřátelském sejde nebo u pravú nemoc nebo mornu upadne. Pakli bude spálen ot žeravého uhlé bez plamenu, bude múcen pro požádanie zlata. Pakli bude z sopúcha nebo z peci ojžen, bude zamúcen od mohutného a krmitele lidu. Zapálí li kto oheň v hrnci, bude se vaditi s hospodářem města toho. Pakli kto chléb nebo krmi shřievá u ohně, aby jedl, pod mocí jiného s bázní bude pokrm přijímati. Pakli kto drží lampu zajženú, nalezne vládanie vedlé váhy plamene. Pakli ji jinému dá, jinému toho vládanie popřeje. Pakli kto makaje potmě lampu zajže, aby viděl, stane o úřad a bude mieti. Pakli bude chtieti zajžéci a nezajže, bude usilovati o úřad a
