buď ktož buď.
Rozdiel osmdesátý a sedmý, o kapání s střech výklad indiských
Spatří li kto ve spěčky, ano střechy kapí bez dště a takové sloty, žalosti pozbude vedlé jakosti kapánie. Pakli se dštěm voda čistá kape s střech, hojnost nalezne statku a veselé. Pakli jest voda kalna, muku, strast bude mieti od vládaře. Pakli zmočeno jest miesto v domu bez dště, bydlitele dobré potká od krále. Pakli které miesto zmokne, ano slunce svietí jasně, na krále výklad slušie. Neb král počije spomoc boží u vítězství nad nepřátely a budú obradováni zemené jeho.
Rozdiel osmdesátý a osmý, výklad Serimóv divného snu
Přišel k Serimovi rytieř prvnieho rádce krále arabského, tieže jeho a řka: „Viděl sem ve snách, že se všech střech domóv tohoto města kapáše voda kalna bez dště a všichni bráchu tu vodu kromě mne a mých lidí.“ Otpovědě Serim: „Při záhubě a lúpeži pána tvého mnozí tohoto města budú, ale ty s svú čeledí k tomu se nepřivineš.“ A po desieti dnech zabit jest ten pán od měštěnínóv a všecko zbožie jeho rozbitováno. Ale rytieř dřieveřečený k tomu se nepřivinul.
Rozdiel osmdesátý a devátý, o mlýnu a mlení smysl indiských dómyslníkóv
Komuž se zdá ve snách, by měl mlýn melící, nalezne sbožie a utěšenie života svým obchodem. Pakli v ciziem mlýnu, utěšenie života jmieti bude od pána mlýna toho, jest li znám jemu. Pakli nenie znám, ale odjinud, nenadálé veselé jej potká. Pakli žernov rozpadl se, smrt pána mlynného za patama jest. Pakli žernov se setřel nebo zméňal, ukrácenie života nebo sbožie pána mlýnského oznamuje. Pakli kto vidí, ano mlýn spálen nebo zrušen nebo mocí odjat, v chudobě život skoná.
Rozdiel devadesátý, o témž rozsudek perských a ejiptských vtipníkóv
Mleje li čí mlýn ve snách silným oslem prudce, zčestie dobré jej potká. Pakli mezkem, s úsilím statku dosiehne. Pakli volem, podrobí sobě člověka dóstojného a bude mieti
