jest žiezniv, nalezne u vieře své milost a prospěšenstvie v svých činech. Pakli jest lačen, potká jej práce a radost s sbožím. Pakli se do vóle potom napie nebo najie, sbožie nalezne a odpočinutie svým robotám.
Rozdiel devadesátý a třetí, o pití vína dóvtip perských a ejipských mudrcóv
Pie li kto ve snách a do vóle se nenapie, bude ponížen v stavě svém. Pakli se do vóle napie, prospěch má v svých činech. Pakli se zapie, bude povýšen vladarstvím vedlé jakosti opilstvie.
Rozdiel devadesátý a čtvrtý, o pití vína ejipských rozsúzenie
Komuž se zdá, že mnoho vína pil, že má chvistačku proto, ztratí sbožie své marně. Pakli se odme břicho od pitie vína, přibude jemu sbožie. Připraví li kto víno ku pití kniežeti, selže pro dobrý skutek. Pakli to připravené víno sám pie, práce jej potká. Pakli kto, jsa žiezniv, žádá víno píti ot jiného, dá li jemu píti a on se dosti napie, jest li studené pitie, bude zbaven svých nedostatkóv od toho, od kohož vzal víno. Pakli jest víno horké, vezme od toho odpověd protivnú, od kohož jest víno teplé nebo horké vzal. Pakli kto pie víno s vodú smiešené z rukú mrtvého známého, u pravú nemoc upadne i umře. Pakli kto víno zoctilé pie, strast a zámutek obstúpí jej. Pakli kto pie víno z ovoce, bude mieti vládanie bez užitku.
Skonaly jsú se kněhy o snech druhé a počínají se třetie týchž mudrcóv, indiských, perských a ejiptských o snech
Rozdiel první, o palmovém dřievie a jeho ovoci výklad mudrcóv indiských
Palmoví stromové znamenají urozené ženy. Protož, zdá li se komu, by všel na miesto, kdež palmy rostú, a učesl ovoce zralé, dosiehne sbožie skrze ženu urozenú vedlé jakosti ovoce. Pakli ovoce učesne nesezrálé, stane o pomoc ženy urozené s žalostí a nedójde jie. Pakli učesne a vezme listie palmové, dójde vládanie velikého skrze ženu ušlechtilú s rovným sbožím. Pakli z lupiny
