vládanie poručí, jehož dřieve neměla. Pakli to panna vidí, cti omužením viece dosiehne.
Rozdiel čtrmezcietmý, o lesiech vtip perských a ejipských
Opatří li kto ve snách, ano do lesa jeho jdú s jeho vólí nebo přikázaním lesu rubat, jest li král nebo knieže nebo pán, káže něteré lidi své zahubiti. Pakli vidí, ano požárem a s větru les se jeho pálí, válkú nepřátelskú lid jeho bude pohuben. Pakli bez větru se pálí, menšie bude záhuba. Pakli to obecný člověk vidí, zračenie toho ne naň, ale na osoby dřieveřečené slušie.
Rozdiel pátýmezcietmý, o umenšení a přivěčení země výklad perských a ejipských
Komuž se vidí ve snách, ano země jeho zmenšela, moci jeho ubude, jest li král nebo knieže. Pakli to obecný uzří, obchod jeho pohyne. Pakli vidí kto zemi svú rozšířenější nežli dřieve, příspor vezme, moc, čest i sbožie jeho, ač jest král nebo knieže. Pakli obecný člověk to vidí, v diele neb obchodu prospěch znamenitý shledá.
Rozdiel šestmezcietmý, výklad snu kniežecieho od Serima mudrce
Jeden z kniežat viděl jitřním snem a přistúpiv k Serimovi, vykladači snóv, i povědě: „Stál sem na poli prostraném a rovném, kteréžto najprvé zdáše mi se zahuštěno travú a kvietím i býlením a potom by holo a sucho.“ Jemuž otpovědě Serim: „To viděnie znamená nevěrnost a lstivost toho, ktož to vidí.“ A tak bylo jest, že jsa kniežetem nad zemí, nevěru a lest ukládal o ní.
Rozdiel sedmezcietmý, o třesení země smysl indiských mudrákóv etc.cizojazyčný text
Zdá li se komu ve spaní, že na tom miestě, kdež on jest, zatřásla se země, nové přikázanie ot pána té země vynde, kteréžto uděsí a vzbúří obec miesta toho. Pakli se jemu zdá, by po všie zemi tak se třáslo, též i v té zemi všady bude. Pakli kto vidí, že se jedno duom jeho potřásl, příde
