Král vidí li ve snách, ano dýnice nebo čalúni nebo koberci jsú rozestřeni v jeho domu nebo sieni, nová radost a vítězstvo nové jej potká. A jsú li vetché dýnice nebo vetší čalúni nebo koberci, zpósobí král svú věc s radú starých lidí po své vuoli. Pakli král káže ty čalúny sebrati, bude mieti umenšenie peněz s zámutkem. Pakli král spatří, že ti čalúni nebo koberci shnilí jsú nebo zedraní, život jeho k cíli tiehne.
Rozdiel patnádctý, o peřinách, polštářích, poduškách a koltrách rozom perských a ejipských mudromilóv
Peřiny, polštáři nebo matrasy nebo koltry i s poduškami slúhy znamenají nebo ženimy. Protož, spatří li kto na těch polepšenie ve snách, slíbí se služba sluhy jeho anebo ženima. Pakli co toho vezme, pohoršenie, nemoc nebo nedostatek slúh nebo ženim okazuje. Pakli král novú podušku vidí ve snách na svém loži, nového služebníka a milého v úřad povýší. Pakli poduška ta kterú vadu má, vada na služebníka příde. Pakli bude spáleno co té sbroje ložnie nebo ztraceno, smrt slúh nebo ženim káže. Pakli s lože co toho spadne, sluha od služby a ženima od milíka vzdálena bude. Prostěradlo sluhu milostníka znamená.
Rozdiel šestnádctý, o loži výklad perských a ejipských mudrcóv
Lože ženu vlastní každého muže znamená. Protož krása lože ženy krásu, libost a veselé káže a šeradnost lože mrzkost ženy oznamuje. Protož ktož vidí ve snách, by lože ztratil, ženu ztratí. Pakli spáleno, umře žena pravú nemocí. Cizie lože cizí ženu okazuje. Protož, zdá li se, by na ciziem loži ležal, s cizí ženou se sleže. Pakli kto složí a svieže své lože a na jiné miesto přeloží, do jiného kraje se přestěhuje anebo do jiné hospody. Pakli kto vidí, že lože jeho zmocňalo a rozšířelo, obřichatie žena jeho. Pakli bude mieti ve snách v ciziem kraji neznámé lože, pojme v té vlasti ženu pěknú nebo škaředú vedlé pěknosti nebo škaredosti lože. Pakli vidí,
