obecný člověk, zpět se jemu povede. Pakli kto s prací vracie, jest li duchovník, otvrátí se ot božích zákonností. Pakli to vidí obecný člověk, bude narčen tvrdě o poklad svuoj. Pakli kto vyvracie krmě hořké, bude zproštěn od zámutku, ale s škodú.
Rozdiel osmý, o vracení rozsudek perských a ejiptských vtipcuov
Ktož ve snách dobrovolně vracie jiedlo, bude svár v domu jeho o penieze. Pakli vracie krvi, škodu vezme na zlatě bezděky. Pakli kto vracie samú vodu, týž výklad jako o krvi, ale menšie škoda i žalost. Pakli žluči krčie, zbude neduhu, ale s nákladem. A sic což jiného vracie usty, škodu peněz znamená. Leč kto vyvrátí nápoj lékařský, ten ot muky kniežecie bude zprostěn.
Rozdiel devátý, o přijetí nápoje lékarského dómysl chytrcóv indiských
Přijme li kto ve snách nápoj lékarský pro vypuzenie nemoci, zdravie nalezne, u vieře své. Pakli přijal ten nápoj nejsa nemocen, přijme ostrahu svého spasenie a okrasu své podstaty. Pakli po takém nápoji vyprázdněnie bude teřicha zadkem, po zlé radě ztratí penieze. Pakli ten nápoj nevypudí z něho, srozomie radě a škody se vystřeže.
Rozdiel desátý, o témž smysl perských a ejipských rozomníkóv
Kto mní ve spaní, by přijal nápoj lékarský a vyčistil teřich svuoj, pro svádu ztratí penieze. Zdá li se to králi, na války vyprázdní poklady své. A zná li nemoc, pro kterú to činí, zkazí nepřátely. Pakli nezná nemoci, nadarmo ten náklad učinil. Žena vidí li to ve snách, by ten nápoj přijala, úklad učiní o své dietě, kteréž nosí, a jiného potom neponese. Pakliť nenie břichata, zaměsknán bude próduch početie vilností. Pakli kto tiem nápojem vyprázdnil břich svój úplně, ochudne a v neduh upadne. Pakli kto příme nápoj smrtedlný, bude
