Pakli zelený, sbožie přibude. Pakli nážlut, dvojím neduhem znemocnie. Ale prúžkové črní a bielí ohavnost okazují a žalost. Prúžkové hedbávní jistějšie okazují sbožie. Ale sic lněné nebo vlněné větčí statek znamenají.
Rozdiel pátý, o bičování nebo mrskání dómysl perských a ejipských rozsúdníkóv etc.cizojazyčný text
Zdá li se komu, by chvostán byl póstky volovými od známého, nalezne množstvie zlatých vedlé jakosti chvostánie. Pakli bil jeho který vládař, dá pomoc bitému. Pakli král vidí, by koho kázal mrskati póstky, bitý radost a sbožie od krále jmieti bude vedlé jakosti šietanie. Pakli král toho sám čietá bičem nebo metlú, bitý nalezne od krále znamenitě duostojenstvie s radostí anebo od jeho vládaře.
Rozdiel šestý, o sečení mečem rozsud perských a ejipských štipcóv
Poseče li koho král ve snách mečem, jest li sluha, bude zbaven a zproštěn od služby a bude svobodný od krále učiněn. Pakli sic chudého zseče, zbohatie jej vedlé jakosti ran. Pakli bohatého, viece obohatie od krále. Pakli nebude znáti ran ani otoku, uméní se dobrého svrchuřečeného.
Rozdiel sedmý, o hedbávném rúše a hedbáví rozmysl indiských, perských a ejiptských mudrákóv
Obleče li se kto v rúcho hedvábné ve spěčky, sbožie hojného dosiehne. Pakli kto nalezne hedvábie mnohých barev kromě nážlut, bude mieti rozličné sbožie. Pakli jedné barvy, bude mieti jedno sbožie vedlé jakosti toho hedvábie. Pakli nalezne žlutalé hedbávie, neduh i sbožie jej potká.
Rozdiel osmý, o vlně indiských, perských a ejiptských chytrcóv
Rúcho vlněné zimě viděné skrze sen znamená radost. Ale létě nebo na podletie sbožie s žalostí okazuje. Pakli kto nalezne vlnu nebo rúna ovčie, nalezne od vládaře penieze jisté. Neb vlna obecně čisté zlato znamená. Pakli vlna komu bude mocí vzata, ztratí penieze násilím.
