nedójde jeho. Pakli to král vidí, by zažehl lampu, aby se opatřil v temnostech, pečovati bude, aby viece byl oslaven, a dójde toho. Pakli to mnich vidí, prospěje u vieře. Pakli kto komu dá světlo, pochválí jeho nebo čest dá jemu. Pakli kto zažehl oheň, aby se ohřiel, prositi bude vládaře za pomoc k sboží a stane se jemu. Pakli kto peče maso u ohně, bude žalovati škodně lidem. Pakli jie maso pečené, hřiech a hanba potká jeho před lidmi a vedlé váhy jiedla bude zamúcen. Pakli kupec vidí, by kupectvie jeho nebo miesto, v němž jest kupectvie, bylo spáleno, zisk rychle vezme v svém těžení, ale se lstí a zklamáním.
Rozdiel padesátý a druhý o ohni, perských a ejipských mudrákóv
Komuž se zdá, by duom jeho shořal, od krále nebo práva bude múcen. Pakli rúcho jeho jest spáleno, pohyne chvála s duostojenstvím jeho. Pakli jest spáleno lože jeho, ztratí ženu nebo ženimu svú. Pakli úd který bude spálen, ten utrpí strasti, kohož ten úd znamená. Pakli kto jie žeřivé uhlé bez ojženie, obohatie od kniežete. Pakli zajže oheň v sudě, bude slúžiti mohutným. Pakli zhasí vodú ten oheň, rozhněvá mohutné. Pakli vezme popel z ohně, bude obohacen od vládaře střiedmě. Zajže li král lampu, zveličen bude skrze svítězenie nad nepřátely. Pakli to učiní obecný člověk, zbohatie zčestně vedlé váhy světlosti. Pakli král dá lampy zajžené známým, dá jim moc a duostojenstvie. Pakli neznámým, dobře učiní nepřátelóm. Pakli se zdá králi, by mnoho svěc nebo lamp zažehl v chrámě nebo na své sieni, velikých lidí sněm učiní a je obveselí. Pakli světla uhašena jsú větrem, bude zamúcen od nepřátel svých. Pakli vidí kto, ano světedlnice, jenž v domě jeho visí, uhasla jest, umře skóro hospodář domu toho. Pakli ihned opět se zajže, povstane jiný namiesto jeho. Pakli tak zhašena ostane, nebude skóro v tom domě hospodáře. Pakli té lucerny aneb svietedlnice světlo zemdlé anebo zmalé, znemocnie hospodář anebo ochudne. Pakli
