Pakli stolice na té lodí králově se zboří, umře králová. Udělá li král novú sobě lodí, pojme královú novú a pěknú vedlé krásy lodie. A postaví li v ní stolici svú, vzplodí z králové syna, náměstka svého. Pakli ta stolice bude sejžena, umře syn. Pakli lodí králova léně plyne po moři, zamúcena a pohaněna bude králová, ale nezahyne. Vidí li král, že lodí králové kterú vadu má, naň se obrátí. Pakli vidí vojsko své jako k boji na lodech plovúce, plynú li bez přiekazy, prospěch bude mieti v svém úmysle, pakli s přiekazú, i on neprospěje. Zdají li se králi, by plátna na lodech jeho zvěčela, přemóž nepřátely. Pakli jest střielel oheň nebo metal na spálenie cizích lodí, jakéž jest uškodil oheň lodem, takéž on přeškodí nepřátelóm. Pakli i své zapáli, róznice v jeho lidu bude a on zamúcen bude. A též ktož uzří, vše se na krále chýlí.
Rozdiel sedmdesátý a druhý, o studniciech i studénkách rozsud perských a ejiptských
Ktož spatří ve snách, že čistú vodu vyvážil z studnice, kterúž sám udělal, dostane mu se panna se zbožím vedlé jakosti vody. Pakli vodu vyváží kalnú, bude zamúcen. Pakli jiným dá píti čistú vodu, zbohatie je. Pakli jest kalna, tehda je zamútí. Pakli vedenú vodu přijme v duom svój a jiným jie udělí, nenadálým zčestím obohatie a jiní od něho. Studničná voda v domu život veselý a jejie přeschlost opuštěnie domu jest znamenie.
Rozdiel sedmdesátý a třetí, o studnici a vodě proti přirození rozmysl indiských, perských a ejiptských štipcóv
Mní li kto ve snách, že přída k studnici, pie vodu, pochytí jeho starost vedlé jakosti pitie. A zvláště, jest li miesto neznámé. Pakli z stěny nebo z slúpa nebo odjinud proti přirození vyřine voda, pláč a žalost znamená na bydlitele toho domu a záhubu. Pakli přestala nebo zacpána, přestane také to zlé skóro.
