oružie vodu pie a všecko spolkem vypie, brzo svój život skoná. Pakli zóstalo mnoho, dlúho živ bude. Voda bystrá nehodnějšie jest k rozsúzení nežli tichá. Zdá li se komu, že přišed na břeh řieční i sedl, přivine se ku pánu v čeledínstvo s ziskem. Pakli zkálel se nebo lekl se řeky, bude zamúcen ot velikého pána. Pakli smyl bláto nebo špínu tú řekú, bude zproštěn tesknosti. Pakli vende v řeku, že i hlavu voda pohříží, žalost a tesknost potká jeho od velikého muže. Pakli plově přišel dopolu řeky, vsadí jeho muž veliký u vazbu. Pakli plově přiblížil se k břehu, bude mieti polehčenie. Pakli utone v řece, bude zahuben od velikého muže.
Rozdiel šedesátý a sedmý, o řekách, potociech, o rybách výklad perských a ejipských mudrákóv
Spatří li kto, ano v jeho vlasti přeschly řeky, hladem a žalostí bude trápena ta vlast. Pakli vidí, any se rozvodnily, obižnost žizu bude v té zemi a veselé obecné. Pakli ty rozvodněné řeky zpadnú a žáby a hadi na březiech zóstanú, budú války v zemi. Pakli ryby zóstanú, zbohatějí zemeníné, ale neduživi budú. Pakli kto vidí, by sietmi nebo nevodem nebo sakem ryby lovil, jest li král, starost, kterúž má, bude v radost obrácena. Pakli neuloví, starost se obtieží. Pakli člověk obecní ryby loví, penieze uhoní. Pakli neuloví, chudoba se rozmnoží s teskností.
Rozdiel šedesátý a osmý, výklad Serima mudrce snu divného etc.cizojazyčný text
Jeden zkúšeje Serima, sen pána svého, jako by jeho byl, pověděl jemu a řka: „Zdálo mi se, jako bych všecku řeku rajskú, jenž slove Tygris, vypil.“ Jemuž vece Serim: „Ty s toho neviděl!“ Tehdy sluha vece: „Neviděl sem já, ale pán muoj viděl na úsvitě.“ Otpovědě Serim: „Jdi domóv a nalezneš pána svého mrtvého.“ A tak se stalo.
Rozdiel šedesátý a devátý, o moři a rybách rozeznánie indiských chytroňkóv
Moře znamená krále. Nebo jakožto všecky jiné vody převýšilo,
