uměnie i múdrost. Pakli jiným to ovoce rozdá, bude učitel dobrého vedlé množstvie anebo malosti rozdávanie. Pakli jest ovoce učesl a nejedl, ani jiným dal, dójde božského uměnie, ale jeho nerozplodí. Pakli jest sám nejedl, ale jiným jésti dal, jiným jeho uměnie prospěje, ale jemu nic. Pakli se zdá, by v ráji umřel, ten má nedostatek u vieře.
Rozdiel pátý praví dómysl indiských mudrcóv o ohni pekelném
Spatří li kto ve snách, jako by byl v ohni pekelném, ten jest na cestě zatracenie. Ale to viděnie jest od boha, aby kaje se milost nalezl. Pakli jest viděl ten oheň, ale jeho nečil, upadne v těžké žalosti. A jakož daleko, nebo blízko ot toho ohně byl u vidění, tak daleko, nebo blízko sú ot něho žalosti. Pakli to král nebo knieže vidí, neprávě súdí nebo súditi bude, proněž bude ot boha tresktán. Pakli žena to vidí, jest li manželka, bude na muže nevražiti pro své cizoložstvie. Pakli dietě to uzří, na svých rodičóv osobách bude súzen.
Rozdiel šestý praví rozsúzenie indiských mudrcóv o andělu a kleštěnci
Uzří li kto anděla ve snách, jehož jméno jest v svatých kněhách popsáno dobrého poselstvie, nalezne radost. Pakli na tom miestě válka jest, svítězenie brzké bude a plné nad nepřátely. Pakli na tom miestě jest žalost, bude proměněna u veselé. Pakli nemoc, v zdravie vende. Pakli hlad, v sytost se obrátí. Pakli žena to uzří, syna porodí. Uzří li král anděla, an s ním mluví, což koli ot anděla uslyší, bez pochyby přídeť. Pakli anděl nic nepromluvil, vítěztvie znamená a rozmnoží se lid jeho a chudí budú nasyceni. Pakli kto maje bojovati to uzří, věz, žeť zdráv odejde z boje. Pakli kto opatří anděla, jemuž nenie jména u písmě, radost a veselé znamená. Pakli kto uzří kleštěnce pěkného mladého, což ten povie, skóro se stane.
