jeliž ta svatá mučedlníky spolu v hrobě leželi, tož tito uzdraveni byli. V tu dobu hlas z nebes uslyšen jest: „Ó, Říme, město ščastné, že tě dvě těle svaté, svatého Štěpána a svatého Vavřence, v malém v příbytku zavieráš.“ Potom Hospodin mnoho divuov skrze svatého Štěpána a svatého Vavřence učinil, a zvláště svatý Štěpán šest mrtvých vzkřiesil. To se jest dálo po Božiem narození pětistého padesátého čtvrtého léta.
O svatém Dominikovi zákona predikátorového
Svatý Dominik, predikátorového zákona počátek i hlava, z Ispánské země rodem, z toho biskupstvie Oksoniensis, v té vsi, jiežto Callegora dějí, se urodil. Jeho otec Felix, jeho matka Johanna jmě měla. O tom svatém dietěti tak se píše, že jeho duchovní matka, ješto je z svatého křtu zdvihla, to zevení o něm měla, že to dietě Duchem svatým osviecené má skrze kázanie slova Božieho veš svět osvietiti. V tom zevení tak jeho viděla, ano dietě překrásnú hvězdu stkvúcí na čele jmá, kterážto hvězda veš svět osvěcováše. V tom jeho svatém dětinství, ještě u své chuovy jsa, ješto často jest nalézán, an na zemi leží, Bohu svú pokoru v mladosti ukazuje. A když z svého dětinstva vyšel, chtě se múdrosti naučiti, skrovně v krmi i v pití živ byl, tak že deset let kromě vody nic jiného nepil. A tu na učení jsa, vida, ano chudí hladem mrú, všecky své kniehy rozprodav chudým pro Buoh rozdal. Tu jeho biskup oksonienský s kanovníky v jeho dobrotě seznavše, v duchovní zákon kanovníci jej přijeli. V tomž zákoně tak prospěl, že ho starostú, podpřevorem učinili. Toho času najviece se za to Bohu modléše, by mu Buoh tu milost dal, kterak by křesťanské obci k spasení pomohl. A tehdy najraději v kniehách O svatých otcích, kterak jsú na světě svatý život vedli, najraději čtieše. A když jednú [do]text doplněný editorem tohoto města, jemužto Toloza dějí, s svým biskupem jel, nalezl na jedné hospodě, ano
