o mé popravě, tak já popravuji.“ Potom ten vévoda na jeden velmi krotký kuoň vsedl a tak jeda s něho se svalil. Jehožto kuoň, nikda toho dřéve nečiniv, tak jej zhryzl, že třetí den hanebně umřel. Potom sv. Antonius, byv na světě pět ke stu letóm, v Božie službě se ctně starav, skončal a Bohu se dostal. To se dálo po Božiem narození tři sta a čtyřidceti let. Amen.
O svatém Pabiánu
Svatý Pabián byl jest římským měštěnínem. A když papež v Římě umřel, všecka se obec sebravši, chtieše jiného papeže voliti. Mezi něžto sv. Pabián také přišel, chtě zvěděti, koho zvolé. Kstvúcí holúbek přiletěv na jeho hlavě sedl. To obec uzřevši, všickni jej papežem volichu. V niežto slávě jsa, poslal po rozličných vlastech čtrnádcte učených posluov, aby na vše strany snažně se ptali, svatých mučedlníkuov životy, kterak sú pro křesťanskú vieru svú krev prolili, vše pořád popsali. To také o svatém Pabiánu mistr Hajmo píše, že sv. Pabián ciesařovi zapověděl, aby na Velikú noc mezi jinými na službě Boží nestál s zbožnými, dokad by se svých hřiechuov nezpoviedal a nepokál. A potom, když svatý Pabián třinádcet let papežem byl, kázal jemu Decius ciesař, nepřietel křesťanský, hlavu stieti. A tak skončav, Bohu se dostal. To se dálo po Božiem narození po puol třetiem stu letech. Buď chvála Pánu Bohu. Amen.
O svatém Šebestiánu
Svatý Šebestián byl jest velmi bohobojný sluha Boží a byl měštěnínem medolánským. Za césařoma Diokleciánovi a Maximiánovi tak byl míl, že nad prvními u dvora vladenie mějéše a před césařoma za obyčej mimo jiné státi musieše a jediné proto v rytierském rúše poctivě chodil, aby křesťany, jenžto ciesařé mučiti kazovášta, bezpečně je přistúpě, u vieře potvrzoval. A když jednú ta sv. bratřence Marcelina a Marka ciesařé pro vieru křesťanskú stieti kázášta, přijedechu k nima jich přítelé, chtiece je od viery odvésti, zda by je
