krajině betlémské. V tom městě leží svaté Barbory tělo, v tom také městě bydlil jest Jakuba patriarchy syn, když byl prodán ot svých bratróv. V tom městě bydlil jest Nabochodonozor král, jenž pro své prohřešenie byl u vola proměněn. V tom také městě bydlí žoldán obecně a jeho palác nebo dóm jest pevný a veliký hrad na jedné skále a na tom hradě na všakaj den přinajmenšém sedm tisícóv mužuov strážných a žoldánovi posluhujících bydlí. A mají všickni potřebu z žoldánovy komory, a to vše nic nenie proti tomu lidu, kterýž má, kdyžto válé anebo co velikého má zpósobiti. A to já viem dobře, neb sem dlúho u jeho dvoru byl na žoldě, když jest válel z Badonským. A on by byl mě rád bohatě a velice daroval a dal některého kniežete dceru a zemi k tomu, bych byl chtěl svého Stvořitele zapřéti. Tohoť sem nechtěl učiniti pro nižádné zbožie, kteréž by on mně mohl dáti. Žoldán jest mocný nad mnohem královstvím, jehožto dobyl jest mečem, a již sú ta královstva v jednotu dědičnú obrácena. Jedno slóve Canapot nebo ejipské, druhé jerusalemské, třetie Besas, čtvrté Halape, Emach, Sýrie a Jericho, v němž jest hlavné město Maška. Páté královstvie arabské, z něhožto byl jest jeden král těch tří králóv, jenž sú Bohu v Betlémě ofěru dali.
Patnádstý rozdiel praví, odkud pošel žoldán a kterak divně v ně vzcházejí, v to královstvie, a dvorně hynú, o králích englickém a franském, jenž sú s žoldány váleli.
Také žoldán dobyl jiných zemí k té zemi Kalifre, a to jest veliké a mohutné panstvie, a žoldán v jich jazyku slóve král zde k zemi, neb sú tu v Ejiptě pět žoldánóv bývalo, a nynie jest jediný. Kalifre bylo jest tu jedno veliké panstvie jako papežstvie. A pak jeden rytieř z medské země, jemuž jmě bylo Sarochon, ten zabiv kalifra, i byl žoldánem v Ejiptě i kalifrem pravú mocí. Po toho Sarochon smrti by jeho syn Salhadin žoldánem v ty časy, když král englický Richard táhl přes moře s velikým vojskem i pobojoval lid i zemi pohanskú. Pak po Salhadinovi by syn jeho Moeandin žoldánem a
