připlovú do Alexandřie, kdežto svatá Kateřina sťata. A tu byl také svatý Marek evanjelista umučen. A bylo tělo jeho do Benátek přivezeno. V Alexandří jest krásný kostel a ke cti svatého Martina ustavenie a jsú v něm obrazové, ovšem bielí, neb ti pohané chtěli sú obrazy vodú smýti i tu i jinde na mnohých miestech, a že sú byly ještě vlhkem malovány, i nemohly sú býti ovšem shlazeny. To město Alexandria jest dobře třidceti honóv vzdéli a dvadceti všíři a jest mocné a ušlechtilé město. A tu padá Nilus, řeka rajská, do moře, jakožto svrchu psáno jest. A nalezují tu v Nilu dřevo, jenž slóve aloescizojazyčný text, a to jest velmi drahé dřevo a rosteť v ráji a jest k mnohému lékařství dobré. Pak z Alexandřie berú se do Babylonie, kdežto žoldán bydlí, a leží také vedlé té řeky Nilus.
Sedmmezcétmý rozdiel praví cestu z Babylonie ejipské k hrobu svaté Kateřiny po suše sequitur ultra.cizojazyčný text
Z Babylonie putujíc k svaté Kateřině na horu Sinaj musí jíti skrze púšť arabskú po téj cestě, jížto Mojžieš vedl jest syny israhelské s země ejipské. A na té cestě jest studnice, kterúžto byl Mojžieš svú vlastní rukú udělal, ne tu, kterúž byl z skály prutem učinil. A ihned potom jest studnice, kterážto byla jest velmi horká, ale když Mojžieš pohřížil jest v ní jedno dřevo, ihned se jest v sladkú vodu obrátila. Skrze tu púšť putují po údolí, v němžto jest dvanáste studnic, a ot toho údolé nenieť daleko do hory Sinaj.
Osmmezcétmý rozdiel praví [cestu]text doplněný editorem z Babylonie do Sinaj a po moři Rudném a po púšti.
Pakli by kto chtěl jinú cestú jíti z Babylonie na horu Sinaj, ten by mohl vsiesti na Rudné moře, a to jest zátoka moře velikého, jenž slóve Okceanus. Skrze to moře převedl byl Mojžieš lid israhelský suchýma nohama. A bylo v tom miestě to moře šesti mil všíři a to moře jest málo červené a máť v sobě červený piesek i kamenie i výmol. A to moře běží vedlé arabské země a vedlé palestinské a plúti musí dobře čtyry dny po něm. A potom vnikna na zemi i pójde po púšti dřéve řečené k tomu údolí, ješto slóve Helim a tady na horu Sinaj. A nelze přes tu púšť ižádnému na koni jeti, neb jim potřebie tu nenie. A protož jedú na velblúdiech, neb ti tu mají svój obrok, totiž malé větvičky a listie stromové a šípkové a mech a křovie a mohú tráti dobře tři dni bez pitie. Protož, když se napijí, potom za tři dni netbají. A ktož
