stě let až do svaté Eleny, jenž bieše dci krále englického nebo Veliké Británie, jižto pojal césař Konstantin za ženu. Ten césař tak mnoho křesťanstvie dobyl, že i dnes tiem mocnějšie jest osmi paží vzdéli a puolpáty všíři.
Čtvrtý rozdiel praví o korunách, jimižto byl korunován den svého umučenie, a o hrotu božého kopie a o svatých tělech, ješto ležie v Konstantinopoli. A o oruží mramorovém, z něhožto ústavně voda teče a do nich odnikud voda nejde.
U krále franského kaple v Paříži, tu jest koruny hlohové polovice, jížto Hospodin korunován byl, a jeden hřeb a sic mnoho svátostí. A leží ta koruna v krásném křištale a ten klénot kúpil jest jeden král franský od jednoho césaře konstantinopolitanského. A kakžkoli pravie, by ta koruna byla z hlohu nebo z trnie, však toho nenie, ale jestiť z morského sietie nebo rokosie bodlavého a jestiť v hromadu spletena a bodeť jako trn. A já sem ji velmi pilně opatřil, i tu v Konstantinopoli, i onu v Paříži, že sta byle v hromadu spleteně z morského sietie nebo rokosie. A že jesti na dvé rozpletena, ježto jedna strana jest v Paříži. A mněť se jest dostal bodláček jeden podobný k trnu bielému, ale tajně mi dán k veliké přézni, neb jest těch bodláčkóv mnoho, jenž ležie v tom křištale, v němž ta koruna leží. A ukazujíť ji cizím pánóm, totiž hostem, ač žádají. Také slušie věděti, že sú byly rozličné koruny, jimiž jest Hospodin náš korunován, neb tu, ktež Pán Ježíš byl jat, tu jest byl korunován hlohovú korunú, na němžto hlohyně rostú, a tu sú jemu v hlavu vtiskly, že krev po jeho tváři i šíji tečieše. A protož hloh má veliké moci a mnohé, že ktož jej nad sebú nese, tomu nemóž ani hrom, ani blýskanie, ani která búře uškoditi, ani který zlý duch muož ostati v tom domu, v němžto hloh jest. Potom byl jest veden Pán náš Ježíš k Anášovi biskupu
