A podál ottad jest hora, na niežto postil se Pán Kristus čtyřidceti dní a čtyřidceti nocí a ďábel jeho pokúšel. A vedlé té hory jest Abrahamova zahrada, neb tu Abraham bydlel. Pod tú horú teče malý potuoček, veňž vpustil suol Elizeus, a učiněn jest sladký, jenž bieše dřéve hořký. Také pod tú horú de dobrá studnice, jenž plove do Jordána, a od té hory až do Jericho a do Jordána jest jedno jedna míle a dvě míli do Jerusalema. A Jordán jest řeka veliká, v niež Buoh pokřtěn jest, a tu stojí kostel ve jmě svatého Jana na cestě mezi Jericho a Rudným mořem.
Padesátý a třetí rozdiel praví o Mrtvém moři, o propadlých městech, o ženě v solný slúp obrácenéj, o dcerách Lotových.
Na Červeném moři a v okolí jeho sú rozličné věci divné, jichžto jinde nenie, neb ta voda jest nečistá a nelibá a pole, kteréž jí bude zmočeno, ihned bude jalovo. To moře slóve také moře Mrtvé, neb neplyne ani se hýbá jako jiná voda a nic živého v sobě netrpí, ani lucerny osviecené na sobě nésti muože. A jestiť pěti set a osmdesáti honóv vzdéli a sto a padesáti všíři a stojíť jako lúže nebo jezero. A nemuožť jeho ani člověk, ani které hovado píti, neb na tom miestě byla jest dřieve suchá země. A bylo tu pět měst, totiž Sodoma, Gomora, Saboim, Ahdama, Segor, kteréžto Pán Buoh pro šeradnost hřiechú podvrátil jest. Ale to páté město, Segor, to jest bylo poostalo a stálo jedniem krajem u vodě, neb byl Lot za ně Boha zvlášče prosil. Ale potom také se jest propadlo, ale ne tak hluboko, neb když ješče jest jasno, mohú býti viděny zdi něco vynikajíce nad vodu. Nad tiem městem přebýval jest Lot se dvěma dceroma svýma a ony, opojivše jej vínem, i spalesta obě s ním. A on nezvěďal a kdy která k němu z nich přilehla a kdy ustala, avšak obě ot něho počale a každá z nich porodila syna, jeden slúl Moab a druhý Amon, a to sú učinily dcery mniece, že by vešken svět měl zahynúti. Také to město bylo jest vedlé té hory, jenž slúlo tehdy Edum, a po něm lidé slúli Edumej. Vedlé té hory na pravé ruce, tu Lotova žena proměnila se v slúp solný, kterýžto i podnes stojí a máť chut krušcovú, neb se jest ohlédla proti božiemu zapovědění. Lot byl jest Aaronóv syn, jenž jest byl bratr Abrahamóv, a Sára byla jest Abrahamova žena, jenž bieše stará a jalová. Protož on jejím ponucením přilehl byl k Agar, své děvce, a ona jemu počala i porodila syna, jemuž bylo jmě Ismahel. Potom Buoh navščévil Sáru, i porodila i Sára, a ta oba kázal Abraham obřezati. Ot toho Ismahele pošlo jest veliké lidské pokolenie a slovú Ismahelitščí a již sú všickni
