Já sem kostelní zpievač, a ty s mnoho na hodinách Bohu na čest zpieval. A tak jeho dobří skutci dobře omlúváchu. Tehda svatý Petr apoštol, z jehožto kláštera ten duchovní byl, přistúpi před Hospodina i poče prositi a řka: Ó, přemilostivý Hospodine, rač se smilovati nad tiemto hřiešným! Jemužto Hospodin odpověděl a řka: A zdali to nenie všem svědomo, že což sem řekl od mého proroka Davida, že se mnú žádný bydliti nebude, jedno ten, kterýžto ke mně vejde bez poškvrny a kterýžto spravedlnost plodí. A protož kterak tento muož spasen býti, an jest velmi poškvrněný a v spravedlnosti nebyl. Tehda svatá Mařie, Matka božie, s svatým Petrem vstavše počeli zaň snažně prositi. Jichžto prozbu Hospodin uslyšal a té se duši na svět k tělu vrátiti kázal. V tu hodinu svatý Petr klíčem hroze, kterýž v ruce držel, diábly zahnal. A ten duchovní se na svět vrátiv, mnoho dobrého činil a potom se Bohu dostal.
Tuto se vypravuje život sedmi bratróv machabejských, o nichžto se takto píše
Za Starého zákona bylo sedm bratruov židuov, kteřížto tak tvrdě Zákon drželi, že prvé než by vepřové maso jedli, mnoho jsú múk trpěli, jakž to se o nich v knihách Machabejských píše. Tu slušie znamenati, že pro dvojí věc, kterakžkoli jsú Starého zákona světí, svatá cierkev jich den slaví. Najprvé pro jich znamenité utrpenie, že jsú, v svém ustavičenství neslýchané muky trpěvše, svého Zákona nezrušili. Druhé pro svatý příklad, aby křesťané od nich příklad brali, jakež oni, svého Zákona ustavičně brániec, hrozné muky trpěli, takež slušie svaté viery křesťanské brániti křesťanuom i život pro to vážiec trpěti, a tak odplatu od Boha přijieti.
V městě Italí blahoslaveného Euzebia biskupa, o němžto se takto vypisuje
Svatý Euzebius přečistého života byl, jehožto jest křtil Euzebius papež a jemu své jméno vzděl Euzebius. O tom se píše znamenitě, když jeho Euzebius papež křtil, mnozí lidé viděli, ano jej světí anjelé z
