[133v]číslo strany rukopisutu nemoc, ješto slove panna nebo pakostnice. A kterážkoli žena těhotná jde ku porození[zd]porození] porozenije a jmelé u sebe nosí a jeho požívá s vínem, jakož má poroditi dietě, porodí bez škody. A toho dietěte padúcí nemoc nikdá nepopadne. Anjel, ktož melé dubové nese v pravé ruce v prstenu tak[ze]tak] take, že se melé holé ruky dotýká, toho padúcí nemoc nikdy nepopadne. Kohož zháha nebo klánie popadne, ten pí z dubového melé, a bude zdráv. Který člověk pod sedmi lety dubového melé požívá, toho padúcí nemoc nenadpadne. A kto má červenú nemoc, ten vezmi melé dubové a vař u víně a vezmi žlútek od tvrdého vajce a rozpusť s vínem a pí to, což muožeš najtepleji, a budeš zdráv. Komuž játry[167]rkp. KNM I F 11 uvádí: hnáty chtie hníti, ten vezmi melé a ztluc s vínem a pí na čtítrobu. Ktož má hlísty, ten jez od melé dubového list neb kuoru, a budeš zdráv.
Opět jinak o moci dubového melé, pokušeno jest
Najprvé tato moc jest – kuoru z toho melé suchú v prach velmi dobře zdělaj a toho prachu vezmi jako léskového ořecha jádro. A ten prach směs s ženým vínem, aby nebylo přílišně husto, tak, aby to mohl píti. A pí to víno pálené s tiem prachem smiešené ráno na čtítrobu. A to jest dobré proti klání[zf]klání] klanije všelikému v životě. Také zažene žlútenici a také běhavku, také tráveniny všelijaké. Také zažene súchotiny, ješto slove suchá nemoc, ješto jí lidé vadnú a schnú na svém životě. Také zažene hryzenie v životě, a zvláště v střevech,
