anjelé učinichu pochovánie svatému Klimentu, hlas svaté Margrety byl uslyšán z nebes. A ty všechny věći byly na svaté Kateřině, neb když jest byla v žaláři svatá Kateřina, tehdy ji sám buoh navščievil a potvrdil. A potom když sě modlila, byla z nebes uslyšána. A když jie hlavu stěli, mléko z jejie šíjě teklo. Tehdy anjelé vzemši jejie tělo i nesli na horu Sinai, odtad viece než dvadćeti noclehuo, a tu čsně pochována a tu z jejie hrobu teče olej, ješto všechny nemocné uzdravuje. Čte sě, že jeden kněz šel na tu horu Sinai a tu sedm let svaté Kateřině slúžil a prosil, by jemu popřála něčso svého svatého těla. Hned ona ztaže svú svatú ruku i poda jemu jednoho článku. An ten dar vzem, vesele sě do svého děkanstvie vráti a přijechu jej s velikú radostí. Prosmy také milého boha, ať nám ráčí dáti hřiechóm odpuščenie a potom královstvie nebeského. Velikáť jest pomocniće svatá Kateřina, z núze vypravuje, z nemoći uzdravuje, od pekelných múk zdaluje. Poručme sě jejie svaté milosti a učstěmy ji dnešní den, ať by ona ráčila za ny orodovati před svým milým chotem Jezukristem, ať nám dá královstvie nebeské etc.cizojazyčný text
De sancto Andrea etc.cizojazyčný text
Vestygia illius secutus est pes meus, viam eius custodivi etc., et non declinavi ab ea.cizojazyčný text Tato slova píše svatý Job a řka: „Šlépěje jeho následovala jest noha má, cesty jeho střiehl sem a nesstúpil sem s nie.“ Hospodin povolav svatého Petra a svatého Ondřejě, řekl jima: „Poďta za mnú“, chtě, aby ona šla za ním netolik chodem tělestným, ale podobenstvím obrany. To přikázanie svatý Ondřej pokorně jest naplnil, a protož jest mohl dobře řéći tato slova a řka „šlépějě jeho“ etc.cizojazyčný text V těch sloviech móžem znamenati čtveru cestu, po kteréž jest syn boží chodil, po kteréjž my máme také jíti, chtěme li spaseni býti, a po které také svatý Ondřej chodil.
Prvá ćesta byla s nebes v tělo svaté králevny, a ta byla ćesta pokorná. Ó, zajisté veliká byla by pokora, ktyž by který král svlékl své rúcho [s]text doplněný editorem sebe drahé a oblekl sě u měch. A to jest učinil Jezus Kristus, král nebeský, jsa mocný buoh, však své božstvie přikryl naším tělesenstvím i učinil sě z krále sluha lidský.
Druhá ćesta byla z těla matky božie, svatéj Mařie, na tento svět, když sě jest narodil v obecném domu, že hospody nemohl mieti. A ta ćesta byla chudoby. Jakož jest sám buoh pověděl o svéj chudobě a řka: „Zvieřata a ptáći mají svá hniezda, a syn boží nemá kte hlavy skrýti.“
Třetí ćesta byla odtud až na svatý kříž přes mnohé truchlosti, a ta byla bolesti a umučenie. Když jeho hlava byla trním korunována a usta žlučí naplněna, oči slzí a pláče, šíjě a tvář ubita, ruce a nohy probitě. Tak od pát až do vrchu nebylo zdravého miesta na nem.
Čtvrtá ćesta byla s kříže do pekla, odkadž Adama a jiné ocse svaté vyvedl. A ta ćesta byla milostivá a zajisté veliká by milost byla, když by kto trpěl rány za svého přietele a věcší by milost byla, by zaň trpěl smrt. Ale najvěcší by milost byla a neslýchaná, by kto trpěl za nepřietele, a to jest syn boží učinil. Toť jsú šlépějě boží a těch jest následoval svatý Ondřej. A najprvé cestú pokornú. Jakož o nem zpieváme dnešní den a řkúce: „Muž tento mezi lidmi najpokornější sě zjevil a nenie to div, neb sě dobře byl naučil téj lekcii, ješto jim syn boží kázal, a řka: „Učte sě ode mne, žeť jsem tichý a pokorný srdcem.“ Opět následoval
