to starých knih pamět píše, když jě jest vzvolil a k sobě, aby po něm šli, pozval, velmi sě s nimi pokorným ochotenstvím obcházal, s nimi ochotně mluvě, přěd nimi jako milostivá hospoda chodě, jich srdcě svým svatým Duchem oslazuje a u boží milosti potvrzuje. Někdy je vedieše k svéj miléj matcě, v dóm jě ponúcěje, aby sě k nim ochotně postavovala a s nimi milostivě mluvila. A kakžkoli jsú byli sprostni a sprostného urozenie, však jest jě hospodin kniežaty nad vešken sbor svaté cierkve povýšil.
Proč jest Spasitel tak sprostné lidi k ohlášení svaté viery vlášče volil, a nevolil k tomu mocných kniežat, bohatých lidí ani tohoto světa mudrcóv a hvězdářóv, ale sprostné rybáříky? K tomu otpoviedá svatý Augustin a řka: „To j proto buoh učinil, aby u budúcích časiech přěde dnem súdným, kdyžto jich množstvie lida pravé sě viery chybajíc, rozličně hýřiec, budú blúdiec plýtvati, mohli ješče na to pomysliti, ež svatá viera křesťanská nejměla jest počátka mocných kniežat přinuzením a podbitím ani bohatých lidí střiebra a zlata přědáním, ani tohoto světa mudrcóv přehádaním, ale chudými a sprostnými lidmi jest po světu provolána, jížto Ducha svatého ščedře s nebes přijemše, u božiem milosrdí sě zažehše, veliké divy i zázraky činili, nemocné uzdravujíc, mrtvé křiesiec, slovo božie smělým srdcem kázali a tak jsú svatú vieru vzplodili.“
Evanjelium: Ješto Ježíš na svatbu byl pozván
A když ten rok ot jeho svatého krstu minul, tehda, jakž jest dřéve řečeno, Syn boží na svatbu byl jest pozván. A tu jest byla Maria, matka jeho, s svatými apostoly. Na nížto svatbě, jakžto
