najrozkošnějšie a najmilostnější býti nalezeno. A ješto, donidž svět milovala a světské poškvrny jměla, řekl k ní Bóh skrze proroka: Nevezmuť z tvých rukú daru, neb jsta plny nečistoty: to pak i najmenší skutek vzácně od nie přijme, když ji sobě svými dary tak ozdobí, že i za čéši studené vody dá věčnú odplatu. I jmenuje tu ozdobu Izaiáš prorok, ješto Bóh své choti v dar dává, duši zbožné, aby jemu libější byla, a die: Oblekl mě Hospodin v slavné rúcho, jako nevěstu okrásil mě a svój prsten dal mi v dar. Tehdy Hospodin svú chot oděje v slavné rúcho, okrášleje záponami, když dá jí svatú milost a z nie rozličné šlechetnosti, ješto jest pravé té svatby rúcho, bez něhož nebyla by té svatby hodna. A tehdy dá jí prsten na jejie ruku, když dá jí ten dar, ješto latíně gratiacizojazyčný text slóve, že, když tiem jeho darem bude vzácna jemu, všichni jejie dobří skutci, jakož sem řekl, by i najmenší byli, budú vzácni; A bez toho, kdyby nebyla sama na milosti i velici by nebyli vzácni. Jakož die svatý […]text doplněný editorem[82]jméno citované autority písař zřejmě zapomněl opsat: Ne Abel pro dar slíbil sě Bohu, ale dar sě slíbil pro Abele. Protož býti Bohu na milosti darem milosti jeho, ješto graciacizojazyčný text slóve, dobře jest ku prstenu připodobnáno. Neb jakož prsten ruku ozdobuje, tak ten dar Boží, když člověk bude před Bohem na milosti, ozdobí všecky skutky dobré jeho, ješto činí v Boží milosti. A toho i nám dopomoz, Hospodine! Amen.
Druhá řeč o dokonánie svatby
Když pak duše sbožná bude vzbohacena i ozdobena tak drahými Božiemi dary, vejdúc v náramnú milost k takému svému milovníku a u veliké doúfanie milosti jeho, již jen samého jeho žádosti bude, aby naplnil a dokonal, co jest s ní počal, a jako řkúc: É, bych již samého poznala, jemuž sem již usnúbena, o němž slyši tolik chvály a rozuměji po dařiech jeho, že jest tak veliký! É, bych jej již jměla! A když pobude v té snažné žádosti milovná duše bez rozpači, tuť pak dokoná Buoh s ní tu svatbu, ješto sem byl řekl, že jest třetie, ješto zbožné duše s Bohem příslušie k tomu věčnému manželstvu svatému v spojenie odivné jedné svaté milosti, když die
