královstvie anebo velikého dóstojenstvie dójde. Pakli kto orlu jiedlem posluhuje neb jej nosí k jiného kázaní, vstúpí v úřad králóv a v službu jeho. Pakli jie král maso orlové, dávních králóv poklad nalezne. Pakli nalezne křídla orličie neb jemu dány budú, ušlechtilejších pokladóv královských dosiehne. Pakli to obecný člověk vidí, velikého sbožie dójde a bude povýšen od krále. Pakli král pojede s orlem pitomým honit, syna bude mieti, jímžto bude utěšen. Pakli vidí král se na křídlu orlice, nalezne v království povýšenie a dlúhost života. Pakli to obecný člověk spatří, bude králem zajisté. Pakli kto bude od orla uštnut nebo udrásán, od krále bude mieti zlú puotku. Pakli se komu zdá, an má orel a jiní jemu jej chtie odjieti neb vytrhnú, jsú li z čeledi královy, úklady o králi strojie. Pakli sú obecní, budú od krále zamúceni. Pakli kto ve snách nadejde hniezdo orlové s ptáčenci, jest li král, jiného krále vezme dětí. Pakli jest obecný, bude kralovati nebo znamenitě vlásti. Pakli král ve spaní v domě svém krmí ptačence orlové, vzplodí dědice svého královstvie.
II. O pštrosu. Perských a ejipských
Pštros knieže nebo úředníka králova větčieho znamená. Protož, zdá li se komu ve snách, by měl pštrosa, vladařstvie a kniežetstvie a sbožie dosiehne. Pakli to spatří žena, porodí syna ulučilého. Pakli král zabie pštrosa, znamenitého muže zahubí nebo vládaře svého. Pakli vidí kto z vládařóv, bude vladařstvie zbaven a zamúcen bude od krále a ochuzen. Pakli komu {kto chodí v ciziem plášti a vie kde jest ten jeho, statku požívati bude aneb v jeho rúše idem}marginální přípisek mladší rukou; * nejisté čtení
