a lúpeži pána tvého mnozí budú tohoto města, ale ty s svú čeledí k tomu se nepřivineš.“ A po deseti dnech zabit jest ten pán od měšťanóv a všecko sbožie jeho rozbitováno. Ale rytieř dřieveřečený k tomu se nepřivinul.
LXXXIX. O mlýnu a mlení. Indiských
Komuž se zdá ve snách, by měl mlýn melící, nalezne sbožie a utěšenie života svým obchodem. Pakli v ciziem mlýnu, utěšenie života mieti bude od pána mlýna toho, jest li znám jemu. Pakli nenie znám, ale odjinud, nenadálé veselé jej potká. Pakli žrnov rozpadne se, smrt pána mlynného za patama jest. Pakli žrnov se setřel nebo změnil, ukrácenie sbožie nebo života pána mlynného oznamuje. Pakli kto vidí, že mlýn spálen nebo zrušen nebo mocí odjat, v chudobě život skoná.
IXC. O témž. Perských a ejipských
Mleje li čie mlýn ve snách silným oslem prudce, štěstie jej dobré potká. Pakli mezkem, s úsilím statku dosiehne. Pakli volem, podrobí sobě člověka dóstojného a bude mieti od něho veselé. Pakli mele velblúdem nebo koněm, bude se bíti s nepřátely a svítězí, ale v neduh klesne potom. Pakli ustaví kto mlýn na vodě, jenž mele, mocného muže podrobí a skrze něho viece sbohatie. Pakli kto mnoho mlýnóv nad řekami ustaví, melí li, mnoho vzácných lidí pošle v boj a dobře se jim povede a přinesú kořist z země cizie vedlé váhy mlenie. Pakli nemelí, daremné bude vojska vyhnánie. Pakli vidí král, že řeky mlýny podvrátily nebo pobraly,
