ten, jemužto panna Maria zpomoci nechce ani pomocnití býti. A ještě nad to viece pravím: že jehožto jiní světí prositi nesmějí, to panna a matka duostojná zvláštním doufáním, k svému milému synu přistúpíc, což prosí, to vše obdrží. Protož, milá panno Maria, matičko božie, poněvadž jsi tak milostivá orodovnice, my hřiešní prosíme tebe, aby skrze to svaté jmě, kterýmž jsi nazvána a sloveš „matička božie“, aby ráčila před svým milým synem, pánem Jezukristem, za nás za hřiešné prositi, abychom tento svět zlý přejdúce, tvého milého syna tebú narozeného svýma očima uhlédati mohli a s ním v nebesích bydlili na věky věkuov. Amen.
De sancto Stephanocizojazyčný text
Svatý Ščepán, boží mučedlník, byl jeden z zvolených s sedmi jáhnuov. A první sluha z těch sedmi svatých apoštoluov. O tom se takto píše, že když svatí apoštolé rozličné lidi z židuov a z pohanuov na vieru obracováchu, tehdy svatým vdovám byli poručili svatého Ščepána, aby o pokrmu péči měl, když by se svatí apoštolé, kážíc a učíc se, trudili, aby potom svaté vdovy pokrmem poslúžily jim. Protož povstane vrtkání a reptání od novo obrácených lidí, proč by ty svaté vdovy, kázaní a jiné svaté skutky obmeškávajíc, k stolu slúžily. To svatí apoštolé uznamenavše, chtiece jich reptání staviti, pozvavše k sobě množství křesťanóv, řekli sú k nim: „Nevidí se nám to, by dobré bylo slovo boží obmeškati a stolóm božím slúžiti, proněžto sezříce se mezi sebú, vybeřtež sedm dobrých mužuov dobrého svědomí, plných ducha svatého a múdrosti, ať ti o nás péči mají a nám pokrmem posluhují. A my zatím, bohu se modléce, slovo božie kážíc, truditi se budem.“ Ta se řeč všem slíbila, proněžto hned zvolichu sedm mužuov múdrých, jimžto vešken statek poručichu, mezi nimižto jako za starostu najduostojnější sv. Ščepán nade všemi byl. A tak je zvolivše, před svaté apoštoly přivedše, tu {pak}meziřádkový přípisek mladší rukou na ně apoštolé ruce vložili. Potom, jakož se píše v Skutciech apoštolských {Actuum VI}cizojazyčný marginální přípisek mladší rukou, že svatý Ščepán, plný milosti a síly, činieše mnoho divuov znamenitých i zázrakóv mezi lidmi. Tomu židé závidiec, chtiec jeho přemoci i přehádati, trojím činem proti němu boj měli. Najprvé hádaním. Druhé falešným svědectvím. A třetí mučením. Ale sv. Ščepán všecky je přemohl a přehádal a křivé svědky v křivotě ostavil a nad těmi, ješto jej mučili, mocně svítězil. A ve všech těch věcech a třech bojích s nebes
