nynějších přieběhóv, ani budúcích, móž nás odlúčiti od milovánie boha.“
Protož zvláště vás napomínám, milé dietky, aby boha milovaly a rády o něm poslúchaly, čtly i mluvily, jeho moc, múdrost i dobrotu znamenávajíc; neb když o tom budete mysliti pilně, uzříte, kakť slušno a dobro jej jest milovati. A čím jej lépe budete milovati, tiem se lépe budete hřiechóv střieci a činiti jeho libost.
{Kak bližnieho milovati}marginální přípisek soudobou rukou
I jest v nás najvětšie božie libost, když milujíc jej i milujem se spolu. Neb jest spasitel řekl: „Potom poznají všichni, že jste mlazší moji, budete li se spolu milovati.“ Neřekltě: „Budete li sobě činiti veliká utrpenie, ale budete li se milovati.“ Praví svatý Jan: „To přikázánie máme od boha, aby ktož miluje boha, miloval i bratra svého.“ Ale ten málo miluje bližnieho, ktož se dá rozmoci hněvu, že vzeklne, vzlaje pro leccos, vzprcha protiv družci; a kterýž jen dotud miluje jen řečí, doňadž nenie družci třeba, ale skutkem nepomóž, když uzří nedostatek čí, a moha pomoci. A tak, jakož die svatý Jan: „Kak móž řéci: Miluji boha, jehož nevidí, když nemiluje bližnieho, jehož vidí?“ Ten také miluje málo, ktož pro svój zisk malý druhému učiní škodu velikú, aneb přezří, staviti moha; a také ten málo, ktož sbožie kakž kolivěk viece miluje, než [bližnieho]text doplněný editorem[17]doplněno podle smyslu věty svého; ten také miluje málo, ktož jen sám na se jest tak laskav, že nemní, by kto bohu slúžil, když neslúží tú službú, jako on slúží, i bude jiných za nic nechtieti mieti. Ano jakož rozliční údové v těle a vše potřební, takéž lidé, rozličně bohu slúžiec, potřebni jsú v svaté cierkvi.
Ten pak své bližnie miluje přieliš, ktož mní, by vše dobře bylo, což oni činie; aneb ktož by jich spasenie raději viděl, než své, sám by chtěl boha ztratiti proto, aby jej jiní měli. Ktož by tak miloval své bližnie, zle by činil, že by je miloval přieliš. Veď dražšieť věc jest buoh, než veš svět, než k tomu i anděli se všemi svatými. Což by pak pomohlo mně, by všichni měli
