Místo instr. způsobového bývá výraz předložkový, na ten čin, skrzě ten čin atp.: na ten čin Alb. 26ᵃ; skrze ten čin ita Otc. 297ᵇ, na ručest zavola celeriter Otc. 40ᵇ a j. Srov. § 308 a 332.
2. Instrumentál vztahový vyslovuje, k čemu se vztahuje a vzhledem k čemu má se rozuměti a vykládati, co ostatek věty vyslovuje. Bývá při slovesích bytí, ale také při jiných a při jménech.
Na př.: Josef byl tělem v Egyptě, ale myslí v zemi svaté Štít. uč. 76ᵇ; (Maria) tam všěchna srdcem bieše Hrad. 30ᵇ; (sv. Kateřina) bieše bydlem bliz od toho chrámu Kat. 66, na vschod sluncě bydlem jsúce Hrad. 68ᵃ; jsem rodem z Egypta Pass. 324 (Bartoš), (Agnes) jest byla rodem z Mohuče HusE. 2, 30; mnoho jest kněží jmenem, ale málo jich vskutku t. 1, 182; člověk …, múřín otcem, ober nuitkú AlxB. 4, 35; – jak okusil, líčkem zblednul Suš. 169; po ňemžto (choti) jsem srdcem vadla Kat. 62; kto odpočívá tělem, odpočívaj i duchem HusE. 1, 121; (Kristus) sstúpil do pekel duší svú t. 1, 45; (MMagdalena) myslcí i živótkem mdléše Hrad. 29ᵇ; až i sobú pokonala AlxH. 5, 10, za málem mým životem pokonal Ol. 1. Reg. 20, 3 (= výklad k lat.: uno tantum gradu ego morsque dividimur) ); po zlatě, jímž bě vóz zdělán bohatě … ojěmi tako koly AlxH. v. 81 sl.); (císař) jej hrdlem i zdravím ubezpečil Háj. (Bartoš 78); jedl-li by kto syrové maso, nebyl by bezpeč svým životem Štít. ř. 151ᵇ, (člověk) pod boží rukú bezpeč bude svú obranú t. 28ᵃ; (Vanda) se jest vítězstvím ujistila t., ujištěn byl odpuščením hřiechóv Kruml. 149ᵃ, ujištuje ho hřiechóv odpušťením a spasením HusE. 2, 414; abyste tou věcí nekvapili Let. (Bartoš 78); aby nechvátali kletbami HusE. 3, 230; jímžto jest píle mi Rúd. 2ᵃ, budiž tobě tiem píle Trist. 231, nepíle volovi teletem Smil. přísl. 845, ano j’mu tiem nic nepíle Hrad. 95ᵇ; zlého s’ úmysle, že tiem dlíš Hrad. 130ᵃ, viecež nedli tiem, což … AlxBM. 8, 37, hoře mně, ež sem tak dlúho dlil svým polepšením a tak váhal svým spasením Štít. uč. 150ᵇ, ani chci dlíti svým pokáním t. 154ᵇ, aby do jitra bitvau prodlili BartPísař (Bartoš 78), pán Ježíš prodlil jest odpovědí HusE. 1, 310; tiem rač nemeškati NRada 747, hřiešný nemá meškati svým ukázaním HusE. 3, 342; sedláci nemají se vrovnati rúchem, stravú neb čeledí vladykám Štít. uč. 90ᵃ; (panna) nechce-li sě připodobňovati k tomuto světu postavů neb obyčeji ŠtítV. 18; (jenž) smyslem všel nad všě lidi AlxV. 26; – já sem tiem jist Kruml. 149ᵇ, ten jest jist nebeským královstvím ŠtítV. 74, aby jist byl pecencem HusE. 1, 424; bohatec ješťe živ tělem jsa tamt. 2, 248; neb postavú maličký bieše t. 2, 407; by byla svata tělem i duchem
