přikázání ku paměti budúcí jsú dána a dopuštěna. {David}textový orientátor Třetí, David, král milý, svatosvaté Svatosti Vaší, jemuž zaslíbeno jest, že símě jeho na věky zůstává. {Šalomuon}textový orientátor Šalomuon v moudrosti obdařený, kterýž v mladosti své učinil soud mezi dvěma ženoma proti vtipu jiných lidí. A ti sú známí a připsaní dvoru Vaší Svatosti. {Z druhého stavu osoby se jmenují}textový orientátor Opět z druhého stavu a řádu císaře Tyra, o němž psáno jest, že jest nazván mazánkem jeho, dosáhl jest svatosvatá Svatost Tvá pravici svú. {Král Ulix}textový orientátor Druhého krále Ulixa, kterýž slavné výmluvy i skutkuov udatných byl, při skutcích trojanského zkažení. {Octavian císař}textový orientátor Třetího, Octaviana Augusta, císaře, o kterémž psáno jest v Matoušově Čtení, že jest vyšlo rozkázání jeho, aby byl popsán veškeren svět. {Trojan}textový orientátor Čtvrtého Trojana, kterýž svou spravedlivostí odsoudil byl syna svého na smrt. Ten, uzná li v čem křivú tu paní Pravdu neb sestru naši Lež, neodpustí, ale mrští jako šňorou, žeť nebude třeba masti klásti. To mi se zdají slušní, hodní, poctiví a velikého i slavného důstojenství císaři a králové, budou hodní a slušní k tomu za soudce všickni býti, neb někteří z nich. K těm my přistupujem a jistě toho žádný slušným rozumem odpěrati nemuož. Pakli by neráčil s sebe na ty osoby toho k soudu podati a svatosvaté Svatosti své práce nechtíti se zbaviti, tehdy žádám i prosím se vší pokorou sama od sebe a slovem všech paních, sestr mých, v jichž poselství sem, aby ráčil do rady své k tomuto soudu a k té při k rozeznání tyto osoby přijíti a přisaditi. {Kaifáš, Annaniáš, Erodes, Pilát}textový orientátor Totiž najdůstojnější v Bohu Otci a pány biskupy jeruzalémské, pána Kaifáše a Annaniáše a jasného krále Erodesa řečeného a mnoho mocného a vysoce urozeného pána Piláta z Pontu, úředníka znamenitého císařského, kteréž to osoby známy jsú dobře s radou a s soudcemi, kteříž při stolici Vaší svatosvaté Svatosti tuto sedí a vše jednoho času byli jsou a mnoho spolu mívali jsou činiti, ješto snáze jim známým k sobě a důvěrněji i lehčeji bude moci mluveno býti, než neznámým a sebe nesvědomým. A jsem tím jistá, že rada Vaše svatosvaté Svatosti tato slova slyšíc, z toho potěšení mají a rádi slyší, neb hledím známé k známým připojiti, ješto bych neznámé jmenovala, bylo by jim proti mysli a mohlo by se i něco tím prodlíti, než by se spolu oznámili a tepruv sobě dóvěřujíc mluviti mohli.
To jest úmysl muoj krátce oznámený a již pověděný. Kdež ještě prosím Vaši svatosvaté Svatosti, že znajíc upřímnost mú, že mi toho požíti ráčíš dáti a v mých žádostech uslyšeti a dobrým poslem učiniti a spěšně vypraviti, aby paní sestry mé, na Vaši svatosvaté Svatosti pána milostivého poznaly. Neb jakžkoli nás sočí, hyzdí před svatosvatú Svatostí Vaší mnozí, však nás nezkazí do skonání světa, bychom se nedaly vždy znáti v skutcích svých před očima svatosvaté Svatosti Tvé.
