smírčí, že dosti zákonu božímu učiniti může.
V tomto příkladu může poněkud užitek ozdobování spatřín býti, což kdyby o tom mělo šíře mluveno býti, z každé té částky opět celá řeč mohla by pojíti. Tak zacházeti i s jinými částkami snešení artikulů, což slove congeries.cizojazyčný text Odkud ne nesnadně mohou souditi studenti, jak veliký oužitek jest této zprávy. Protož užitečnou práci by před sebe vzali, jestliže by za drahný čas se v tom pocvičili. Neb odtud dosáhnou toho, že potom v kázaních svých tyto regule bez dlouhého myšlení na to samy se jim naskýtati budou.
O odpírání smyslu s naším se nesrovnávajícímu
Zpráva taková, jak by měl odpor učiněn býti, má v sobě míti nejprv předložení summy, potom vyzdvižení jí skrze odporující promluvení a potom rozvázání, o čemž napřed. Vlastní místo odporování tehdaž jest, když potvrzení věci se stane, a toho odporování ne vždycky třeba bývá, než když prvé odporný smysl našemu uveden v srdce posluchačů, tehdaž to může učiněno býti. Přístup sobě k tomu učiniti odkud, že tomu mnozí odporují etc.cizojazyčný text Jako kdyby měl mluviti, že spravedlnosti jest z víry. Nejprv odepře tomu, čemuž, o čemž pohané i židé se domnívali. Pohané mněli, že zákonem přirozeným mohou spravedliví učiněni býti. Židé, že z zákona psaného sou ospravedlněni, chlubili se. Tomu odporoval svatý Pavel a dovodil, že ani pohané, ani židé spravedliví nebyli z svých skutkův zevnitřní spravedlností. Takť jest užitečné v čas potřeby následovati svatého Pavla.
O 3. věci: O uhnutí se na stranu
Uchýlení se na stranu téměř všecko může v těchto pěti částkách zavříno býti, jenž sou: místo, způsob, materia,cizojazyčný text čas a navrácení se zase k pravosti věcí. 1. O místě toto má vědomo býti. Že teprv má se státi uchýlení, když se věci stane utvrzení. Neb takové uchýlení není případné, kteréž se děje, když věc ještě utvrzena není.
2. Způsobu tohoto má šetříno býti, aby paměti přílišnou širokostí překážka učiněna nebyla. Neb nešťastně ti učí, kteříž zanedbávajíce
