[…]text doplněný editorem[23]chybějící listya samcového přirozenie, a které má zvláštnosti jiné, chci opustiti.
Venus,cizojazyčný text ta slove Smilnice
Nad tú hvězdú a nad jejím nebem jest třetie nebe, na němž také jest jedna hvězda, jenž slove latíně Venuscizojazyčný text a česky vedlé výkladu Smilnice. Té řiekají lidé Dennice, když jde před Sluncem, a když za Sluncem, tehdy jí dějí Zvieřitedlnice. Také nechodí daleko od Slunce, a proto, kdy vycházie Dennicě, jest znamenie, že skóro den bude. Také koná svój běh v rocě jako i Slunce a jest v přirození ženském a příchylnost dává k okrasám, k zpievaní, k hudbám, ke jhraní a což k smilství příslušie, jakožto kadeře, tance, objímanie, freje a jiné takové věci. A má své panstvie ve dvú dielú nebeskú, jeden slove Býk a druhý Váha. A jiné vášně této opúštiem.
Slunce
Potom jest čtvrté nebe, na němž jest Slunce. To nebe jde proti prvniemu nebi od západu na vzchod bez mála za den jedniem stupněm a koná svój běh ve třech stech a šedesáti a v pěti dnech a v šesti hodinách bez mála. A proto čtvrté léto jeden den k roku přidáváme. Nebo ve třech letech hodin nepočítáme. A protož, když čtvrté léto sbéřem, čtyřmezcietma hodin, jeden den, za ně pokládáme. Ale na tom ješče pochybenie mámy. Nebo někdy Slunce stávalo jest den svatého Jana, jakžto knihy svědčie. A již najvýš stává ten den před svatým Vítem. A někdy najníž stálo jest na Božie narozenie, a již ten den před svatú Lucí. To Slunce všěm hvězdám i všemu světu světlost dává, dělí nám rok na čtvero, na podletie, na léto, na podzim a na zimu, jelikož sě výš anebo níž točí. Zruost všěm věcem živým a živnost dává, přirození každého pomáhá. Neb tak die Aristotileš, že nesenie slunečné jest příčina rozenie i porušenie. A jinde die: Člověk rodí člověka a Slunce
