[…]text doplněný editorem[21]předcházející listy se nedochovaly že vždycky by byl nedostatečný, totíš nemoha chleba ukrojiti ženě, latine inpotens,cizojazyčný text v mužském rodu nemožný.
Proč přirozenie rodí dva údy mužská aneb dva ženská, aneb jedno mužské a druhé ženské? Příčina neb rozum toho jest, nebo tehda v přirození položen by byl bezužitek neb daremnost neb překážka. A to by bylo proti Aristotelovi primo Celi, quarto libro Methafyzice,cizojazyčný text že Buoh a přirozenie nečinie nadarmo neb bez užitku.
Ermofroditus,cizojazyčný text totíš oběnec, vergere …cizojazyčný text habetcizojazyčný text má li jmien býti za muže, čili za ženu? Vidí sě, že má býti znamenána povaha neb kakost jednoho údu nad jiný a má znamenati podlé kterého údu byl by mocnější v skutečnosti objímaní, a jest li podlé ženského, tehda jest žena, a pakli podlé mužského, tehda jest muž.
Pokřtěn má li takový býti jménem muže, neb ženy? Odpověd, že jménem muže, protože jména sě kladú k vuoli neb k libosti, protož podlé hodnějšieho má býti jemu jméno vzděno. Vircizojazyčný text – muž jest duostojnější ženy. Neb všeliké pósobnostné neb činodějné vyššie jest sobě podležitého neb snášejícieho, ut prodictum per Aristotelem tertio librocizojazyčný text O duši.
A má li takový státi k súdu miesto muže, neb ženy? Odpověd podlé cesty pravá, že najprv má přisieci dřiev, než by puštěn byl k súdu, kterého údu mohl požívati. A podlé toho jest dopuštěn. A požíval li by obú údú, podlé cierkve svaté on by byl spálen.
Má li takový vstúpiti v svatořád kněžský? Má býti odpověděno, jakož již jest řečeno.
Žena obtiežená, chtějíc vyvésti dietě zdravé, má sě od pěti věcí varovati. Prvé, aby nejedla cibule, česenku a takových rovných věcí surových. Nebo pak z toho oči dětí bývají teklivé a slzivé. A druhé, aby nejedla masa zaječieho, neb tudy dietě bývá túlavé mysli a bláznivé. A vždycky bude spáti, otevrúc oči. Třetie, aby slaného přieliš nejedla ani jalovce, nebo dietě tudy bývá prašivé a nečisté a častokrát strupivé. Čtvrté, nemá jiesti paznehtóv volových neb kravích v octě, nebo skrze to dietě bývá studené letory. Páté, aby žena těhotná varovala sě smradu posvětného a sirného, neb z toho dietě bývá rozeno mrtvé.
