světlosti, ohlédni se již na tento hřiešný svět, nebť jsme truchlosti plni a také v tvém svatém odpovědění bude každému k spasení.“ V tu tak přežádúcí hodinu Matka boží odpovědě, takto řkúci pokorně: „Aj toť dievka páně, staniž mi se podlé slova tvého.“ Když tato slova pokorná dievka odpověděla, tak ihned Duch svatý v ni vstúpil k tomu jeho zpósobením, jakož jest jí anjel řekl, porodíš Syna božieho.
Tuť se jest všeckno naplnilo, což jsú světí otcové žádali. Protož, milá Matko božie, všech hřiešných jediná naděje, prosíme tebe my, nebožátka, hřiešní, skrze tu svatú radost, ješto s tehdaž jměla, když jsi Synem božím počela i porodila nám, hřiešným, k radosti, protož račiž svého milého syna prositi za nás, ať nám ráčí hřiechy odpustiti a s tebú život věčný dáti. Amen.
Tuto anjel boží ukázal se Jozefovi, aby se zase do Ejipta vrátil k Mariji, manželce, bez strachu
Potom přebyv Jozef v Betlémě, k svéj poručené choti se vrátiv. Jakož píše svatý Matúš, nalezl jest ji, ana Duchem svatým počala, v svém svatém životě Syna božieho noséci. Tomu se jest on velmi podivil, jakožto praví svaté Čtenie, chtěl tajně od nie pryč odjíti, ale svatý anjel jemu se ve sně zjevil, aby od nie neodcházel, ale toto zajisté věděl, že tento, jehožto ona nosí, Duchem se svatým počal, a tak jemu anjel řekl jest: „Neboj se, Jozefe, přijetie Marije, chotě své, nebo tento svatý plod, ještoť se od nie stane, od Ducha svatého jest. Nebo ona porodí toho blahoslaveného syna, jemužto jméno vzděješ Ježíš, tenť spasí svój lid od hřiechóv jich.“ Tu praví svatý Jeroným a svatý Bernart, že chtěl jie nechati a pryč od nie odjíti, za nedóstojného se maje při tak svaté dievce přebývati. Takýmžto činem svatý Petr pána Krista od sebe honieše a řka: „Odejdi ote mne, pane, neboť já hřiešný člověk jsem!“ Protož také centurio knieže ottahováše se takýmž činem, za nedóstojného se maje, chtieše jemu toho brániti, aby pod jeho střechu nechodil, řka: „Hospodine, nejsem hoden, aby pod střechu mú šel.“ Protož, že týmž činem boží muž Jozef za nedóstojného se maje, s boží Matkú přebývati se zdalováše, nebo ji vida přesvatú a Duchem svatým naplněnú, znamenaje boží moc a naplněnie Ducha svatého, a protož veliký strach i veliké hrózy jej
