[540r]číslo strany rukopisuposlán. Jáť zmiňuji, ale on zuostává.“ A jinde die čtenie: „Jáť scháziem, ale on bude rósti.“ Aj, kterak jest ten svatý ne své chvály, ale svého pána hledal. Tak všichni, kteříž sú od Boha posláni, mají býti poznáni po tom, hledají li chvály božie a spasenie lidského. Protož nemnoho sě jest o to ptáti, jest li kto poslán od papeže neb od biskupa, má li které listy neb potvrzenie. Než po tom máme znamenati, že od Boha poslán jest, když hledá pilně spasenie lidského a chvály božie. A ten, když ktož má býti prostředek mezi Bohem a mezi lidmi, má býti pln milosti božské. Jakož čtenie okazuje o tom, „jemužto jmě bieše Jan“, že Jan se vykládá „v němž jest milost božie“. Že ti, kteří chtie jiné zpravovati, musie božie milosti mieti, aby jsúce hnuti milostí boží a jsúce plní daróv božích, jiné věrné k chvále boží zpravovali. A zvláště, aby seznali, co dobrého mají, že to všecko z milosti božie mají, ne z svého zaslúženie mají. A také aby věrně hledali v tom, což činie, chvály božie a svědectvie božieho. Jakož die čtenie, že svatý Jan „nebieše světlo, ale přišel jest na svědectvie, [540v]číslo strany rukopisuaby svědectvie vydal o světlu“.

Aj, teď čtenie ukazuje, že svatý Jan nebyl jest to světlo, jenž osvěcuje duši vnitř, ačkolivěk jeho život přirovnávají k našim životóm, že náši životové proti němu byli sú pravá temnost. I jistě sú. Jakož die svatý Pavel: „Někdy jste byli temnosti, ale již ste se obrátili v světlo.“ Ale že svatý Jan, ačkolivěk byl jest života svatého a vysokého, však jest nebyl před Bohem u přirovnání proti Bohu jakožto nic. Neb die čtenie, že on nebieše slovo, ale aby svědectvie vydal o Bohu, totíšto o světlu, o pánu Jezukristu. A to die svatý Augustin: „Světí sú hory a lucerny. Viz, aby lucerny nepřijel za světlo a o hory aby se neurazil svú žádostí, chtě svatého za Krista vzieti.“

Dále die čtenie: „Aby všichni uvěřili skrze něho,“ totíš v pána Jezukrista živú věrú, ozdobenú láskú. Aj, kterak sú světí vždy k Kristovi vedli, aby on byl ctěn, milován a chválen od srdcí lidských. Dále die čtenie: „Bieše pravé světlo,“ totíš pán Kristus, to věčné světlo a vnitřnie každé v[541r]číslo strany rukopisuěrné