Kázanie na božie narozenie prvnie
Radujme sě a veselme sě! A dajme slávu Bohu! Ta řěč stojí psána v Zjevení sv. Jana, 19. kapitola.
Kdyžto kterému velikému králi neb kniežěti narozuje sě syn prvorozený, kterýžto má býti náměstník v království, tehdy se všěch stran rozsieláni bývají poslové po jeho království, nové radosti zvěstujíce a radujíce sě z radostného poselstvie od přátel králových, i od jeho poddaných, že štědře obdarováni budú. Ale že všěm nám, přátelóm krále věčného, Boha otcě všemohúcieho, jehožto přételé učiněni sme skrze vieru, den dobrého poselstvie přišel jest, že z královny nebeské, z Panny Marie, narozen jest prvorozený syn krále nad králi, pána nad pány, Kristus Ježíš, pro něžto pastýři, to jest kazatelé, budú li mlčěti, z hřiechu tresktáni budú. Ale budeme li otázáni, od koho sme ty dobré pověsti neb noviny slyšěli o narození syna toho všemohúcieho krále, odpovědieno bude, že dnes na jitřní od anjela zvěstujícieho slyšěli sme ty dobré noviny, kdyžto řekl jest pastýřóm: „Zvěstuji vám radost velikú, jenž jest všemu lidu, neb narodil [sě]text doplněný editorem jest nám dnes Spasitel, jenž jest Kristus pán, v městě Davidově.“ A protož dnes svět naplněn jest tak veliké a nevýmluvné radosti, že k nám sstúpilo jest množstvie radujících [sě]text doplněný editorem anjelóv. Dnes nebe učiněno jest země, aby zemský člověk mohl pochopiti nebe. Protož raduj sě všeliký spravedlivý, neb dnes narozen jest nám spravedlnosti obdařitel. Raduj sě taký každý hřéšný, z svých hřéchóv maje zkrúšenie, neb narozen jest Kristus, jenž slove zmazaný neb zmazánie, před jehožto zmazáním ižádný neduh nemóž, to jest na duši, ostati. Aj, v tejto noci sstúpilť jest pravý pokoj s nebe a po všem světě stredoplovúcie učiněna sú nebesa. Tato zajisté noc
