schult gibt, pei der ee, di dir Got gab auf dem perg Sinai,cizojazyčný text jako by řekl takto: I jest otázáno, zdali ten zpuosob jest hodný, a odpověděno jest, že tak, aby při něm slušný obyčej byl zachován, mají vzaty býti patery kniehy Mojžiešovy, t. Codalcizojazyčný text židovský, a přísaha buď učiněna na Exodu neb na knihách Deuteronomií, na písmě deseti přikázaní božích, a na tom přikázaní „Nebudeš křivě přisáhati ani vezmeš boha tvého nadarmo“. Žid přisáhaje vlož ruku a buďto že slova řieká po jiném, anebo že ten, ktož učí jej přísaze, sám skrze se veškeren zpuosob mluvil by, a žid toliko řekl by „Amen“, tehdy dobrý jest zpuosob. Avšak při tom zpuosobu ta věc, o niež má přisáhati, a potvrzovánie aneb popieranie, což jest k tomu potřebie, vlastními slovy býti vyslovena. A jestliže by žid tomuto zpuosobu odpieraje žádal by, aby zachován byl při právu, kterýmž jest obdařen, má jemu to přieznivě pójčeno býti.
Bude li žid lapen s ženú křesťankú
Žádný žid za celý den u Veliký čtvrtek nižádného obcovánie s křesťany nemá mieti. A jestliže který žid s ženú křesťankú cizolože lapen byl a třmi muži přemožen, oba za živa buďta zahrabána, a též buď smiesí li se křesťan s židovkú a lapen a přemožen by byl jedniem křesťanem a dvěma židy.
O lichvách a lichevníciech
Lichevnickú nepravost žádajíce zjeviti, jenž ovšem pověst kupeckú poškvrňují, když pod přikrytím kupectvie pod vymyšlenými rozličnými
