Vyhledávání (skrýt)

z Březové, Vavřinec: [Kronika husitská]

Národní knihovna České republiky (Praha, Česko), sign. XIX A 50, 201r–277v. Editor Martínek, František. Ediční poznámka

Edice vznikla v rámci řešení projektu GA ČR č. P406/10/1140 Výzkum historické češtiny (na základě nových materiálových bází).

<<<<<261v262r262v263r263v264r264v265r265v>>>>>
Skrýt ediční aparát Skrýt obsah

[Generovaný obsah]

[263v]číslo strany rukopisujeho zákonem Božím přikázaným[gj]přikázaným] Przikazanim[3736]později opraveno na Przikazanjm a životem Páně Kristovým[3737]Kristovým: -y- zpravujíc a zpraviti učíce. A toho mnozí svědomi jsou z obce tohoto města i také[3738]také: -e jinde mnozí po České zemi. Proti kterýmžto, slyšíme[gk]slyšíme] ſliſſeni, někteří povstali sou[3739]úsek by bylo možno vyložit i jako Proti kterýmžto slyšeni někteří povstati sou, přikláním se však k emendaci podle starší verze listu, stojíce o jich utisknutí, a některé z nich[3740]ve starší verzi listu již m. z nich utiskli, jakožto na Novém Městě na Poříčí nějaký Prokop táborský bez povolení[3741]povolení: -i starších na to postavených, zrotiv se s některými, roztrhl velice tu osadu, ani běží pryč stýskajíce sobě a žalujíce, že se[gl]se] ſen[3742]nejisté čtení, n snad škrtnuto? ten tak tu neřádně vtiskl i v jiných osadách, jakožto u svatého[3743]svatého: So Mikuláše a u svatého[3744]svatého: So Michala. Jim osada viny nedává, boje se, by jim nebyli vsazeni pyšní, sobě doufajíc, všeteční kněží[3745]ve starší verzi listu (dle Golla): by jim nebyli vsazeni pyšní, sobě doufající, všeteční kněžie, jimiž sou zavedeni mnozí po Čechách i po Moravě, že ačkolivěk obce Táborské[3746]Táborské: Th- byly[3747]byly: -i sou nám potřební a mnoho dobrého pomocní, toho jsme od nich vděčni, a nadějem se také, že mnozí z nich kněží [Boha se bojí a jsou dobří, a však nejedni z nich, kněží]text doplněný editorem[3748]doplněno podle starší verze listu, staročeské hláskové podoby nahrazeny i jiní z obce, pohlaví mužského i ženského, klesli jsou na[gm]na] a na víře proti důstojné svátosti Božího těla i Boží krve, proti některým[3749]škrtnuto písařem: duſtoynym kusům jiným, jakožto oni sami vyznávají, a mnozí z nich se tomu protiví. A ty bludy rozhlásily[3750]rozhlásily: -i sou se téměř po všem křesťanství a nejvíc[3751]škrtnuto písařem: Pr v této Praze. A byly[3752]byly: -i sme napomínány[3753]napomínány: -j tento rok, abychme se takových vystříhaly[3754]vystříhaly: -j, a kteříž[3755]kteříž: kterziz sem jdou, buďto[3756]buďto: budto kněží, neb lajkové[3757]lajkové: laykowe, muži[3758]muži: Muzj neb ženy, aby byli zkušováni a takoví aby nebyli trpíni[3759]trpíni: trpijnij, abychme všickni byli jednostajné víry[3760]opraveno dodatečně Kristovy[3761]Kristovy: -y- pravé. A to ač jest[3762]jest: geſt dříve před námi zachováváno, téhož od Vaší Milosti[3763]Milosti: Waſſimiott žádáme, byste svou pilnost přičinili neb to někomu věrnému poručili. A dále někteří z nich sem kněží přišedše, vyznali sou, že toliko chléb požehnávali sou a víno, nevěříce, by tu bylo Boží tělo a Boží krev. A v tom bludu také[3764]také: -e sou lidem dávali a modloslužbu uvodili[3765]starší verze listu (Goll): v modloslužbu zavodili.[3766]úsek nevěříce … uvodili podtržen {Sylvius f. 117.}cizojazyčný marginální přípisek mladší rukou A některé ženy praví, že od táborských kněží jsou zpraveny[3767]zpraveny: -nij, aby samy[3768]samy: -i sobě posvěcovaly[3769]posvěcovaly: -j[3770]úsek táborských … posvěcovaly podtržen, a to jsou častokrát činily[3771]činily: -j; někteří[3772]starší verze listu (Goll): některé již praví, že se toho chtí káti[3773]káti: kaátij. A měly li by[3774]by: mieliliby se tyto nehody díti zde u nás v těchto obcech, byloť by veliké rozdělení a všech obcí zkažení a tu, kde sme dříve ku pravdě přistupovali, již bychom od pravdy i od víry pravé odpadli hanebně. Protož kteří sem přicházejí z nich, buďto[3775]buďto: budto kněží, neb jiní, nevíme, jsou li pravé víry o Božím těle i o jiných kusích, čili nic, i bojíme se, by někteří z těch nebyli bludni[3776]bludni: bludnj na víře neb by někdo nevstoupil

X
gjpřikázaným] Przikazanim
3737Kristovým: -y-
3738také: -e
gkslyšíme] ſliſſeni
3741povolení: -i
glse] ſen
3743svatého: So
3744svatého: So
3746Táborské: Th-
3747byly: -i
gmna] a na
3750rozhlásily: -i
3752byly: -i
3753napomínány: -j
3754vystříhaly: -j
3755kteříž: kterziz
3756buďto: budto
3757lajkové: laykowe
3758muži: Muzj
3759trpíni: trpijnij
3761Kristovy: -y-
3762jest: geſt
3763Milosti: Waſſimiott
3764také: -e
3767zpraveny: -nij
3768samy: -i
3769posvěcovaly: -j
3771činily: -j
3773káti: kaátij
3774by: mieliliby
3775buďto: budto
3776bludni: bludnj
3736později opraveno na Przikazanjm
3739úsek by bylo možno vyložit i jako Proti kterýmžto slyšeni někteří povstati sou, přikláním se však k emendaci podle starší verze listu
3740ve starší verzi listu již m. z nich
3742nejisté čtení, n snad škrtnuto?
3745ve starší verzi listu (dle Golla): by jim nebyli vsazeni pyšní, sobě doufající, všeteční kněžie
3748doplněno podle starší verze listu, staročeské hláskové podoby nahrazeny
3749škrtnuto písařem: duſtoynym
3751škrtnuto písařem: Pr
3760opraveno dodatečně
3765starší verze listu (Goll): v modloslužbu zavodili
3766úsek nevěříce … uvodili podtržen
3770úsek táborských … posvěcovaly podtržen
3772starší verze listu (Goll): některé
 
logo ÚJČ Copyright © 2006–2024, oddělení vývoje jazyka, Ústav pro jazyk český AV ČR, v. v. i.
Vyhledávací program © 2006–2024, Boris Lehečka; Grafický návrh © 2006–2024, Irena Fuková
Vokabulář byl spuštěn před 18 lety, 7 měsíci a 1 dnem; verze dat: 1.1.26 		Ministerstvo školství, mládeže a tělovýchovy Strategie AV21
Web je podpořen Ministerstvem školství, mládeže a tělovýchovy ČR, projektem č. LM2023062
(LINDAT/CLARIAH-CZ).