narození než o mateřině panenskéj cělosti pochybovali.
Ale, hospodine, smiluj sě nad námi. Chvála buohu…
Dixit autem Mariacizojazyčný text
Tehdy vecě Maria k andělu: „Aj, dievka buožie, buď mi podlé slova tvého.“
„Duch svatý nadejde v tě a moc Najvyššieho zastiení tobě.“
„Aj, dievka buožie, buď mi podlé slova tvého.“
Druhá lekcie ze čtenie (Sciebat enimcizojazyčný text)
Vědieše ovšem býti mladý panenský stud a ohavné narčenie panenské cělosti, ani sě domnieváše narozenie svého vieru mateřinu bezpráví býti přiřečenu. Zachováno jest tak koli svatéj Mariji jakež panenským skrytím cěle, takež neposkvrněné domněním panenstvie. Potřěbie jest vedě svatým i od těch svědečstvie jmieti, jíž zevnitř jsú, aniž slušieše s nepravým domněním pannám živu jsúce hlavy přikrytie pro očistu opustiti, aby narčena i matka buožie sdála sě. Čsož tehdy Židóm a čso Herodovi mohlo by přiřčeno býti, když by syna viděli z cizoložstvie pošlého?
Ale ty, hospodine, smiluj sě nad námi. Chvála buohu…
Zpievanie (Quomodocizojazyčný text)
„Kterak bude toto,“ otpověděvši vecě Maria, „že mužě nepoznávám?“ Anděl k tomu: „Duch svatý nadejde v tě a moc Najvyššieho zastiení tobě.
A protož čsož sě z tebe narodí svaté, bude nazváno syn buoží.“
„Duch svatý nadejde v tě a moc Najvyššieho zastiení tobě.“
Lekcie (Quasi ipse diceretcizojazyčný text)
Jakož by on řekl: Nepřišel jsem zrušiti zákona, ale doplniti. Ač by sě sdál býti počat z bezprávie zákonného, když porod neoženilé zákonem potupen jest, cěle také k vieřě podobnější svědek panenské cělosti muž uvěřen jest, jenž by mohl i žěleti bezprávie, i pomstiti protivnosti. I čsož také viera Marijina slovóm jest přijednána a příčina nepravá otložena? Neb sě sdá, by chtěla vinu zastieniti nepravdú neoženilá těžká. Tehdy jměla příčinu k nepravdě neoddaná, oddaná neměla, když manželstvie dle a proženěnie plod bývá ženský. Ne prostřědnie příčina jest, aby panenstvie Marijino oklama…torzovité slovo
