se u večer, že přiletělo jest množstvie řeřábkóv a spadli sú jim mezi jich stanoviště. A najzajtřie ležala jest rosa okolo jich stanovišť. A když byla jest zemi přikryla, viděli sú věc drobnú a jakožto jínie bielú na zemi a řekli sú: Manhu, jenž toliko vzní, jako by bylo řečeno: co jest to, neb nevědiechu, co by to bylo. I řekl jest k nim Mojžieš: Tentoť jest chléb, kterýžť jest pán bóh dal vám, abyšte jedli. A řečí svú jest vám přikázal, aby každý gomor měřici nasbieral, jakož by komu bylo potřebie, podlé čeledi a pohlaví jeho. Avšak oni zbierali sú někteří méně, druzí viece, a proto zároveň sú měli každý tak, jakož komu potřebie bylo. A nic viec ten neměl, kterýž byl viec nabral, než tolikéž jako i onen, kterýž byl méně nabral. A chut té manny bieše jako najušlechtilejšieho chleba bělného s strdí. A synové israhelští jedli sú tu mannu čtyřidceti let, až sú i přišli do země, v níž sú mohli již sytost mieti.
Figura krve božie
Avšak ačkoli měli sú tento chléb nebeský ušlechtilý a chutný, však opět, jakož jest psáno Exodi v sedmnástej kapitule, reptali sú proti Mojžiešovi řkúce: Proč si nás vyvedl z Egyptu, le aby nás zhubil s našimi dětmi i s dobytkem? Tu opět rozkázaním pána boha vyvedl jest jim Mojžieš vodu z skály, i pili sú oni i jich děti i hovada. A jakož pravie výkladové, ta voda posluhovala jest jim tak dlúho, jakož i manna, le za čtyrydceti let, až sú přišli do země, v níž sú mohli hojnost vody mieti.
Co figury znamenaly
Toto všecko dálo jest se v starém zákoně za Mojžieše. Ale vizme, proč svatý Pavel to takto vykládá k Korintóm v první epištole v desáté kapitule řka: Bratřie, chciť, abyšte věděli, žeť otcové naši všickni týž pokrm duchovní sú jedli i všickni týž nápoj sú pili a ten nápoj byl jest duchovní přisluhováním skály, kteráž skála bieše Kristus. Z této řeči sv. Pavla móž každý již rozuměti, že manna tělo božie a voda z skály krev jeho jest znamenala. A že mannu jedúc pili sú i vodu od boha skrze Mojžieše jim dánu; to znamenalo jest, že věrní křesťané, přijímajíc tělo božie za pokrm, budú přijímati i krev Kristovu za nápoj, jakož o tom níže pilnějie bude pověděno.
