Mojžiešovi řkúce: Proč si nás vyvedl z Egyptu, le aby nás zhubil s našimi dětmi i s dobytkem? Tu opět rozkázaním pána boha vyvedl jest jim Mojžieš vodu z skály, i pili sú oni i jich děti i hovada. A jakož pravie výkladové, ta voda posluhovala jest jim tak dlúho, jakož i manna, le za čtyrydceti let, až sú přišli do země, v níž sú mohli hojnost vody mieti.

Co figury znamenaly

Toto všecko dálo jest se v starém zákoně za Mojžieše. Ale vizme, proč svatý Pavel to takto vykládá k Korintóm v první epištole v desáté kapitule řka: Bratřie, chciť, abyšte věděli, žeť otcové naši všickni týž pokrm duchovní sú jedli i všickni týž nápoj sú pili a ten nápoj byl jest duchovní přisluhováním skály, kteráž skála bieše Kristus. Z této řeči sv. Pavla móž každý již rozuměti, že manna tělo božie a voda z skály krev jeho jest znamenala. A že mannu jedúc pili sú i vodu od boha skrze Mojžieše jim dánu; to znamenalo jest, že věrní křesťané, přijímajíc tělo božie za pokrm, budú přijímati i krev Kristovu za nápoj, jakož o tom níže pilnějie bude pověděno.

Manhu

Židé manny neznajíce ani co by to bylo vědúce, řekli sú: Manhu? Tociš: Co jest to? Mojžieš, lidu božieho vódce, jim od boha daný zprávce, k jich odpoviedá otázce a takto praví: Tento chléb, kterýž jest neznámý, od bohať jest vám vydaný, abyšte jedli jej. Učiňmež my též, křesťané, jestli že dobře nerozumieme anebo věřiti neumieme o tělu a krvi boží. A Mojžieš, tociš Kristus, jenž jest vódce náš i zprávce, tenť nás svým písmem ihned zpraví.

Co jest to

Nuže, lid boží již tieže a řka: Manhu? Tociš: Co jest to? Kristus takto lidu odpoviedá ve čtení svatého Jana v šesté kapitule: Tentoť jest chléb pravý, kterýžť jest s nebe sstúpil. A ktož z něho bude jiesti, tenť neumře. A potom málo níže takto die: Jáť sem ten chléb živý, kterýž sem s nebe sstúpil. Pakli tiežeš o kalichu a dieš, co jest to, odpoviedáť pán Ježíš ve čtení sv. Matúše v sedmezcietmé kapitule takto řka: Toť jest zajisté krev má nového zákonu, kteráž za mnohé bude vylita na odpuštěnie hřiechóv. A tak již slyšíme od pána Ježíše, coť jest pod zpósobem