by›konec komentované pasáže nevzal? (V ‹začátek komentované pasáže1.›konec komentované pasáže Korintským v ‹začátek komentované pasáže4.›konec komentované pasáže kapitole a K Římanuom v ‹začátek komentované pasáže15.›konec komentované pasáže kapitole.)
Máme Otce nebeského chváliti, že jest nám svého milého Syna pro náše hříchy poslal.
Že nám pak Pán Ježíš Kristus z milosti a lásky takové milosrdenství ukázal a že on pro náše hříchy za nás na kříži najhanebnější a najpotupnější smrtí umřel, aby nás tudy svému Otci nebeskému svaté a čisté postavil.“ (k Timoteovi v ‹začátek komentované pasáže1.›konec komentované pasáže kapitole). Z toho my máme Otce nebeského chváliti, že jest on syna sveho pro vykúpení náše v člověčenství poslal a na kříž vydal. A Synu též jsme povinni čest a chválu vzdávati a jemu děkovati, že jest se on dobrovolně v to poddal a nám k milosti hněv Otcovský na kříži s najhanebnější smrtí bez našeho zaslúžení i naše skutky smířil.
Tať čest zajiste sluší Pánu Kristu a ne skutkům naším. Všickni lidští skutkové ‹začátek komentované pasáženemohli by›konec komentované pasáže toho dovesti na věky, čeho jest Kristus Pán skrze smrt svou dovedl.
Duch svatý čistí srdce věřících.
Který člověk již z milosti Boží právě a srdečně věří, že Ježíš Kristus za náše hříchy umřel, toho člověka srdce Duch svatý čistí, jakož v Skutcích apostolských v ‹začátek komentované pasáže5.›konec komentované pasáže kapitole psáno stojí, že Duch svatý čistí srdce věřících, buď žid nebo pohan, ‹začátek komentované pasážekdyž by›konec komentované pasáže víru přijali. Když pak srdce věřící skrze pravou víru ‹začátek komentované pasážebeze všech›konec komentované pasáže lidských skutkuov očištěno jest, tehdy vlije Duch svatý Božskú lásku do očištěného srdce a bude člověk věřící Duchem svatým znamenán pro svatu víru. (K Efezským v ‹začátek komentované pasáže1.›konec komentované pasáže a ‹začátek komentované pasáže4.›konec komentované pasáže kapitole).
Takž potom pravá víra skrze lásku všecko ráda činí, což Bohu ke cti jest a bližnímu k dobrému. O té víře, kteráž skrze lásku činitedlná jest a se pronáší, praví svatý Pavel (K Galatuom v ‹začátek komentované pasáže5.›konec komentované pasáže kapitole). A o takové víře v tomto místě mluvíme my také a ne o tý mrtvý nečitedlné víře. My pravíme a míníme tu pravú a živú víru, aby pak všelijaký člověk
