Vyhledávání (skrýt)

Žaltář poděbradský, 1. část: Kniha žalmů a chvalozpěvy

Saská státní knihovna – Státní a univerzitní knihovna v Drážďanech (Die Sächsische Landesbibliothek – Staats- und Universitätsbibliothek Dresden) (Drážďany, Německo), sign. Mscr.Dresd.k.2, ff. 8 bis r – 134v. Editoři Batka, Ondřej, Voleková, Kateřina. Ediční poznámka

Vznik edice byl podpořen projektem Grantové agentury České republiky č. 20-06229S První tištěný staročeský žaltář (filologická analýza a kritická edice).

<<<<<98r–98v99r–99v100r–100v101r–101v102r–102v103r–103v104r–104v105r–105v106r–106v>>>>>
Skrýt ediční aparát Skrýt obsah

[Generovaný obsah]

hospo[102r]číslo strany rukopisu[a]označení sloupcedin. SymbAth1,19 Nebo jakož oblášče jednu a každú osobu boha a hospodina poznati křěsťanskú pravdú smy připuzeni, takež tři bohy a hospodiny řéci křěsťanským zákonem smy zapověděni. SymbAth1,20 Otec od nikoho jest učiněn ani stvořen ani urozen. SymbAth1,21 Syn od otce samého jest, ne učiňen ani stvořen, ale urozen. SymbAth1,22 Duch svatý od otce a od syna, ne učiňen ani stvořen ani urozen, ale vychodě. SymbAth1,23 Jeden tehdy otec, ne třie otcové, [b]označení sloupcejeden syn, ne třie synové, jeden duch svatý, ne třie duchové svatí. SymbAth1,24 A v téj trojici nice dřéve nebo posléz, nice méně ani viece, ale všě tři osoby v řád věčný sobě sú a v řád rovný. SymbAth1,25 Tako přěse vše, jako[1252]přěse vše, jako] yako przieſe wſſye rkp. svrchu řečeno jest, a[1253]a] aby rkp. trojice v jednosti, a jednost v trojici ctěna buď. SymbAth1,26 Protož ktož chce spasen býti, tak o trojici rozumej. SymbAth1,27 Ale potřebno jest k věčnému spasení, aby tělesenstvie také hospodina našeho Je[102v]číslo strany rukopisu[a]označení sloupcezu Krista věrně věřil. SymbAth1,28 Jest vedě tehdy[1254]vedě tehdy] ergo lat. viera pravá, abychom věřili a poznali sě, že hospodin náš Jesus Kristus, syn boží, buoh a člověk jest. SymbAth1,29 Buoh jest z podstavy otcovy přěd věky narozen a člověk jest z podstavy mateřiny na světě urozen. SymbAth1,30 Svrchovaný bóh, svrchovaný člověk, z dušě rozumnéj a člověčího masa podstojě. SymbAth1,31 Roven otci podlé bostvie, menší otce podlé [b]označení sloupcečlověčstvie. SymbAth1,32 Jenž ačti jest buoh a člověk, ne dva však, ale jeden jest Kristus. SymbAth1,33 Jeden ale ne obrácením božstvie u maso, ale přijětím člověctvie u bóh. SymbAth1,34 Jeden ovšem, ne smiešením podstavy, ale jedností osoby. SymbAth1,35 Nebo jako dušě rozumná a maso jeden jest člověk, takež buoh a člověk jeden jest Kristus. SymbAth1,36 Již trpěl jest pro spasenie naše, zstúpil do pekla, třětí den vstal z mrtvých. SymbAth1,37 Vstúpil na nebesa,

X
1252přěse vše, jako] yako przieſe wſſye rkp.
1253a] aby rkp.
1254vedě tehdy] ergo lat.
 
logo ÚJČ Copyright © 2006–2024, oddělení vývoje jazyka, Ústav pro jazyk český AV ČR, v. v. i.
Vyhledávací program © 2006–2024, Boris Lehečka; Grafický návrh © 2006–2024, Irena Fuková
Vokabulář byl spuštěn před 18 lety, 7 měsíci a 1 dnem; verze dat: 1.1.26 		Ministerstvo školství, mládeže a tělovýchovy Strategie AV21
Web je podpořen Ministerstvem školství, mládeže a tělovýchovy ČR, projektem č. LM2023062
(LINDAT/CLARIAH-CZ).