posmieváno, bičován bude a zplván. A když bude bičován, zabijí jej, a třetí den opět vstane. Ale to slovo bylo jest skryto před nimi, nerozuměli, co jest jim pravil. I stalo sě, když sě k Jerycho přiblíži, slepý jeden sedieše u cesty žebře. A když uslyše, ano jdú mimo něho zástupové lidu, poče tázati, co by to bylo. I pověděchu jemu, že jde Ježíš Nazaretský. I poče volati řka: Ježíši, synu Daviduov, smiluj sě nade mnú! A ti, ješto napřed jdiechu, žehráchu naň, aby mlčal; ale on velmi viece voláše: Synu Daviduov, smiluj sě nade mnú! A Ježíš stoje kázal jej přivésti k sobě, a když přijide, otázal jeho řka: Co chceš, ať bych učinil? A on vece: Pane, ať bych viděl! A Ježíš vece jemu: Hleď! Tváť tě jest viera uzdravila. A ihned prozřel a šel za ním, chvále Boha.
Na to čtenie mluví svatý Řehoř řka:
Náš Spasitel, bratřie milá, věda, že mysl učedlníkuov jeho má býti z jeho umučenie zamúcena, dobře prvé i své utrpenie i své zmrtvýchvstánie jim předpověděl, aby když by jej umrúc, jakož jim jest pověděl, uzřěli, v tom, že má také třetie den z mrtvých vstáti, nechybovali. Ale že ještě tělesně hrubí běchu učedlníci, mlazšie jeho, stal sě jest div; před jich očima vzal jest slepý prosviecenie, aby, když by nemohli téj řeči srozuměti, nebeský skutek potvrdil jich u pravéj vieře. Ale tak máme, bratřie milá, divy, ješto jest náš Spasitel činil, přijieti, abychom i tomu, že jest sě to tak stalo, věřili i také, že nám něco zvláště znamenávají, rozuměli. Neb skutci jeho jiné ukazují jeho mocí a jiné nám v tajném podobenství rozuměti dávají. Aj, podlé toho, jakž pověst Čtenie svatého záleží, který to byl slepý, nevieme; ale který jest, jehož tajným znameniem znamenává, to vieme. Jistě ten slepý jest národ lidský, jenž v svém prvniem otci, jsa vypuzen z rajské radosti, neznaje jasnosti světla vrchnieho, trpí tmu prohřěšenie svého; ale však skrze to, že
