lidské od smrti věčné vykúpil.
Bíše některaký člověk, kterýž mějíše jíti z jednoho království do druhého. Přišel k jednomu mostu, přes kterýžto jíti měl. Ale před sebú uzřel jest s pravé strany lva ukrutného, uzřel z druhé strany levé draka a moře. Když jest tuto věc troji uzřel, nesměl dále jíti, i chtěl se domóv vrátiti. Aj, anjel boží stáše proti němu na cestě, maje meč a korunu v rukú svú, i řekl: „Zhrzej, odolaj, […]text doplněný editorem[135]chybějící text otplatu tobě dám bez pochybení. Štěstí moře, hněv zvěři, lest hadova hubenie činie.“ Ihned, když jest člověk anjela viděl a tyto všecky věci [uslyšel]text doplněný editorem[136]doplněno podle rkp. GestaU, nebezpečnosti utekl. Nebo jest lva a diábla zabil a korunu ot anjela obdržal.
Najmilejší! Skrze tohoto člověka máme znamenati každého z nás, kterýž má na každý den jíti k nebeské krajině přes most. Most jest tento život, kterýž jest velmi křehký. Ale bez pochybení lev jest diábel. Drak, totižto tělo, moře, totižto svět, nám překážejí, což mohú. Ale slyšte, nechcete li proti těmto bojovati, Buoh drží meč, totižto moc svú, těť zabije věčně. Ale budeš li dobře bojovati, korunu života věčného obdržíš. Věděti máš, kterak máš bojovati. Zajisté viz, kterak jest anjel řekl: „zhrzej“, totižto svět, „odolaj“ diáblu, „ukroť“ tělo, „odplatu“, totižto korunu, dáť tobě Pán Buoh, ač to naplníš. K kteréžto koruně dopomáhaj nám Buoh.
Jakož praví Isiodorus v knihách Etikorum tak řečených, že v Silicí sta dvě studnici, kterýchž jedna jalové plodí, druhá druhú jalovú činí. Skrze prvú má znamenati Krista, kterýž činí jalového, totižto hříšného, plodného skrze skutky dobré. Druhá studnice jest diábel, kterýž protivné věci činí, nebo často dobrého člověka k zlému konci přivodí.
V Italí jest studnice, kteráž světlost neb zrak očí uzdravuje. Ve dne se stkví a v noci hoří. Takéž Kristus hříšných rány uzdravuje. Ve dne se stkví, totižto v životě tomto skutky milosrdné ukazuje, ale v noci pravie, by hořala, totižto svědomí proti hříchu. V Efiru jest studnice, kteráž hořící pochodně uhašuje a uhašené zapaluje. Takéž Kristus hořící pochodně, totižto mudrce světa a pány, uháší a uhašené, totižto chudé, kteříž sú uhašeni na světě, zapaluje. In Idumeacizojazyčný text jest studnice, kteráž čtyřkrát v roce barvu mění, za tři měsiece čísta. Tato studnice
