městské, aby viděl jdúcé a jedúcé, aby zisk úřadu svého mohl mieti. Tedy uda se, že jeden hrbovatý dobře okuklený v bránu všel. Vrátný přišel, a když ot něho žádal záplaty páně toho města přikázaním, ale hrbovatý dáti jemu nechtěl. Vrátný rukú jeho udeřil a kuklu jemu strhnúti chtěl. Nalezl jeho jednookého. Ihned vrátný dvú haléří požádal ot něho. A on dáti nechtěl, ale utéci chtěl. Tedy vrátný jemu kuklu strhl a on prašivý ostal. Vrátný ot něho tří haléřuov požádal. Prašivý počal se jemu protiviti a s nahú hlavú stál a také uší neměl. Vrátný čtyř haléřóv požádal. Když se bránil, kuklu a plášť jemu vzel a ten jedné ruky neměl. Pět haléřóv chtěl ot něho mieti. A tak se stalo, kterýž jednoho haléře nechtěl dáti, pět bezděky musil dáti.
Najmilejší! Pán tento jest Pán náš Ježíš Kristus. Vrátný jest múdrý zpovědlník, jež má státi, totižto kázati u vratech města lidí, v kterémž jest pět oken, skrze kterážto smrt vchodí. Ale skrze tohoto hrbovatého, prašivého etc.cizojazyčný text máme rozuměti člověka plna hříchóv, kterýž v sedm smrtedlných hříchóv jest obalen, jenž za každý dlužen jest, aby chtěl nebo nechtěl, dáti haléře, totižto učiniti pokání, ač žádá obdržeti
