uslyševše židé, počechu viece volati a řkúce: Ukřižuj, ukřižuj jeho, neb se synem božím nazval. Tehda se Pilát toho užasl i otázal jeho a řka: Otkad si? Ježíš jemu nic neodpovědě. Pilát vece: Nemluvíš se mnú? Zdali nevieš, že mám moc ukřižovati tě, aneb pustiti? K tomu Ježíš vece: Nejměl by moci nade mnú, byť nebylo dáno od svrchnie moci. A protož, kto mě jest v tvú moc dal, totiž Jidáš, větší hřiech jmá, neb on jest z pravé zlosti shřešil, ale ty jedno boje se ciesaře.
V ta doba poslala posla Pilátová ku Pilátovi ponúcejíc jemu, mohl li by Ježíše propustiti, a řkúc: Mnoho sem viděnie viděla této noci o Ježíšovi. Tu pravie staří mistři, že otcové světí v temniciech u předpeklí jsúce, čas vyvedenie svého přiblíženie již znamenajíce, některým činem před diáblem své utěšenie ukazováchu. To diábel znamenav, jenžto bieše k smrti Ježíšově židóm ponukl, poče dvojím činem toho hlédati, kterak by jeho umučenie rušil. Najprvé skrze Jidáše, jakžto praví Remigius, že Jidášovi diábel v srdce tanul poželenie jeho zrady, proněžto inhed řekl Jidáš: Shřešil jsem, zradiv krev nevinnú. A to když řekl, i povrhl těch třidceti peněz starostám židovským. A to proto učinil, aby židé vezmúc své penieze, na Ježíše před Pilátem nežalovali.
Druhé chtěl diábel rušiti Ježíšovu smrt skrze Pilátovu, jakož praví mistr Rabanus: Vida diábel, že skrze Ježíšovo umučenie mělo býti hřiešných duší vykúpenie, jakož byl skrze první ženu v ráji smrt světu vnesl, takež skrze
