[458v]číslo strany rukopisu[a]označení sloupcejemu: „I ovšem, pane.“ Mt9,29 Tehda dotekl jest sě očí jejich a řka: „Podlé viery vašie staň sě vám.“ Mt9,30 A otevřele sta sě oči jejich. A pohrozil jest jim Ježíš řka: „Vizte, aby někto nezvěděl!“ Mt9,31 Oni pak vyšedše, rozhlásili sú jeho po všie zemi té.
Mt9,32 Když vyjidechu pak ti, aj, obětovali sú jemu člověka němého, diábelstvie majícieho. Mt9,33 A vyvrh diábelstvie, mluvil jest němý. A divili sú sě zástupové řkúce: „Zdali zjevilo sě jest tak v Izraheli?“ Mt9,34 Zákonníci pak praviechu: „V kniežeti diábelství vymietá diábelstvie.“
Mt9,35 A obcházieše Ježíš všecka města a hrádky, uče v sbořiech jejich a káže čtenie královstvie a uzdravuje každý neduh a každú nemoc. Mt9,36 Vida pak zástupy, slitoval sě jest nad nimi, nebo biechu trápeni a ležiece jakožto ovce nemajíce pastýře. Mt9,37 Tehda řekl jest učedlníkóm svým: „Žeň zajisté mnohá, ale dělníkóv málo. Mt9,38 Protož proste pána žni, aby poslal dělníky na žeň svú.“
X.
Mt10,1 I[79]I] W rkp. svolav Ježíš dvanádct učedlníkóv svých, dal jest jim moc nad duchy nečistými, aby vymietali je a uzdravovali by každý neduh a každú nemoc. Mt10,2 Dvanádcti pak učedlníkóv jména sú tato: První Šimon, kterýž slove Petr, a Ondřej, bratr jeho, Mt10,3 Filip a Bartoloměj, Jakub Zebedeóv a Jan, bratr jeho, Tomáš a Matúš, zjevný hřiešník, Jakub Alfeóv, Tatheus, Mt10,4 Šimon Kananejský a Judas Škariotóv, kterýž i zradil jest jeho.
Mt10,5 Těch dvanádct poslal jest Ježíš, přikazuje jim a řka: „Na cestu pohanskú neodcházejte a do měst samaritánských nevcházejte, Mt10,6 ale radějie jděte k ovciem domu Izrahelova, kteréž zahynuly sú. Mt10,7 Jdúce pak kažte, řkúce, že přiblíží sě[80]přiblíží sě] appropinquavit lat., appropinquabit var. královstvie nebeské. Mt10,8 Nemocné uzdravujte, mrtvé vzkřešujte, malomocné učiščujte, diábelstvie vymietajte. Darmo vzeli ste, darmo dajte. Mt10,9 Neroďte vládnúti zlatem ani střiebrem ani [b]označení sloupcepenězi na pasiech vašich Mt10,10 ani tobolkú na cestě ani dvěma sukněma ani obuví ani prutem, nebo hoden jest dělník pokrmu svému. Mt10,11 Do kteréhož kolivěk města nebo hrádku vešli byšte, otěžte, kto v něm hoden byl by, a tam ostaňte, doniž nevyndete. Mt10,12 Vejdúce pak do domu, pozdravte jeho řkúce: Pokoj tomuto domu. Mt10,13 A ač zajisté dóm ten byl by hoden, přijdeť pokoj váš naň. A pakli nebyl by hoden, pokoj váš k vám navrátí sě. Mt10,14 A ktož kolivěk nepřijal by vás ani slyšal by řečí vašich, vyndúce ven z domu neb z města, vytřeste prach s noh vašich. Mt10,15 Jistě pravím vám, lehčejie bude zemi Sodomských a Gomorských v den súdný nežli tomu městu.“
Mt10,16 „Aj, já posielám vás jakožto ovce v prostřed vlkóv, protož buďte opatrní jako hadové a prostí jakožto holubice. Mt10,17 Varujte sě pak od lidí, neboť zrazovati budú vás v radách a v sbořiech svých bičovati budú vás Mt10,18 a k králóm a k vladařóm vedeni budete pro mě na svědečstvie jim a pohanóm. Mt10,19 Když pak zradie vás, neroďte mysliti, kterak aneb co mluvili byšte, neboť dáno bude vám v tu hodinu, co mluvili byšte. Mt10,20 Nebo nejste vy, jenž mluvíte, ale duch otcě vašeho, kterýž mluví v vás. Mt10,21 Zradí pak bratr bratra na smrt a otec syna a povstanú synové proti rodičóm a smrtí zahubie je. Mt10,22 A budete v nenávisti všem lidem[81]lidem] navíc oproti lat., + hominibus var. pro jméno mé, ktož pak setrval by až do konce, ten spasen bude.“
Mt10,23 „Když pak protiviti se budú vám v městě tomto, utecte do jiného. Jistě pravím vám, nedokonáte měst Izrahelových, doniž nepřišel by syn člověka. Mt10,24 Nenie učedlník nad mistra svého[82]svého] navíc oproti lat. ani sluha nad pána svého. Mt10,25 Dostiť jest učedlníkovi, aby byl jakožto mistr jeho a sluha jakožto pán jeho. Když otcě čelednieho Belzebubem nazývali sú, čím viece domácie jeho?
