To jsú ti světí apoštolé, jimžto jest Syn Boží najprvé tu přepovýšenú tajnici otevřel a jim zjevil tu převeličskú [jestojst]text doplněný editorem[194]doplněno podle rukopisu Pasionálu muzejního (KNM III D 44) své trojnosti, ješto jest. A to jest tehdy bylo, kdyžto jim jest řekl: „Duch svatý, jehožto pošle Buoh Otec ve jmě mé, ten vás naučí všemu.“ A také jinde řekl: „Já a Otec jsme jedna věc.“ A opět jim jinde řekl: „Kto mě vidí i Otce mého vidí.“ Ty i jiné mnohé rozumy z vysokosti, jim Ducha svatého z nebes seslav, v nich podtvrdil. Protož jsú ihned rozličnými jazyky, jichžto jsú dřieve neuměli, ihned mluviti počeli. To sú ti světí apoštolé, k němžto jest s velikým vděčenstvím promluvil a řka: „Vy ste ti, ješto ste se mnú ostali ve všech mých pokušeniech.“ Jimžto jest také řekl Hospodin: „Vy, ješto ste po mně šli, sedete na dvanádcti stoliciech, totiž v den súdný se mnú súdiec živé i mrtvé.“ Dobrú jsú tehda apoštolé proměnu učinili, pryč ode všeho statka svú volí šedše i šli po Hospodinu. Protož jim jest ve Čtenie řečeno: „Blažení jsú chudí duchem, totiž vší volí, nebo jich jest královstvie nebeské.“
Třetie jsú, ješto držie nebeského královstvie dědičstvo, neb sú se jeho pravým bojem dobojovali. To jsú světí mučedlníci a to jsú učinili mnohým činem užitečně a ustavičně. Najprvé mnozí, neb jsú trojí bez krve prolitie mučedlníci. Jedni jsú, jakž to praví svatý Řehoř, ješto jsú mučedlníci jedno proto, že protivenstvie tohoto světa s velikú pokorú trpie. Druzí jsú mučedlníci, jižto jiných ztrastných litujíce, srdečné nad nimi smilovánie jmají. O těch praví svatý Řehoř: „Ktož mile pro Buoh nad cizí strastí smilovánie má, ten svatý kříž v svém srdci nosí.“ Třetí jsú mučedlníci bez krve prolitie, kteřiežto své napřátely, ač je sobě i protivny mají, však je pro Buoh milují. O těch praví svatý Řehoř: „Potom od svého nenávistníka trpěti, avšak jeho pro Buoh milovati v tajném poznání mučedlničstvie jest. Druhé trpěli jsú mučedlníci užitečně, neb ač sú byli v kterých hřiešiech,
