v[162r]číslo strany rukopisuládne, jehožto jménem kto vládne, jakožto psáno jest o navrácení lúpežóv v kapitole: když přijde ač pílně […]text doplněný editorem, a u požitých knihách o[z]o] a dobytí vládanie ustavenie, jenž se počíná: že v tom […]text doplněný editorem, a v ustavení obecně.
Pak pokládá a chce dovésti, že Šathan a zběř pekelná, zavřevše a zatvrdivše vrata svá pekelná, dřieve řečeného Syna božieho, an volá a křičí: Otevřete sě brány králi chvály!, nechtěli sú jeho do pekla pustiti, tak jeho dědictvie jeho vlastnieho násilím a mocí zbavujíce.
Opět pokládá a chce dovésti, že ihned Syn boží, moc mocí otháněje svrchu psaných, ta pekelná vrata svých protivníkóv ztroskotal jest svú mocí, a všed do něho, učinil jest z nich a z duší tu nalezených jakožto z svých dědictvie a vládanie, neb to z právem móž učiniti.
Najposléze pokládá a chce dovésti, že o těch všech kusiech jest obecný hlas a pověst mezi lidmi a po lidech, a to práva svědčie césařská, že ktož dolíčí pověst obecnú, tehdy jediným svědkem obdrží.
A když Mojžieš tu při rozděleně položenú obětova a písař ji v akta napsa, prosi Mojžieš, aby pohnána byla strana a svědci, aby strana věděla přísah u svědkóv a také aby odpověděla k těm kusóm, neb tomu právo chce. Tehdy Šalomún přikáza napsati list, jenž vzní takto: Šalomún král jeruzalemský, súdce od božské stolice ustavený v té při, jenž běží mezi Belialem poručníkem pekelným s jedné strany a mezi Mojžiešem poručníkem Ježíšovým z druhé strany, Asaelovi běhúnu rychlému vzkazujeme zdravie. Věz to, žeť sme přijali listy a přikázanie božské takto vznějície[aa]vznějície] wzniegie/czie, jako svrchu psáno stojí, ale že na vyrčených rociech před námi v súdě některé odpory sú vydány ot Mojžieše proti žalobě Belialově, na něžto potřeba jest, aby svědky provedl, protož tobě tiemto přítomným listem pilně přikazujem, aby dole psané svědky pohnal, ať svými životy první den po tvém póhonu před námi stojie v domu našeho přiebytka pod kletbú, a tu aby přisáhli a svědectvie pravdě vydali na to, což budú ot nás tázáni. Také buď pílen, aby dřieve řečeného Beliala k témuž roku pohnal pod túž pokutú, aby před námi v súdě stál, aby vydal těch svědkóv přísahy a otpověděl k otpoře a jejím[ab]jejím] gegiem kusóm
